جميع مواد المكتبة
مصادر مختارة لمحاور الموسوعة، بعناوين عربية وملخصات قابلة للبحث.
8 مادة مطابقة
حديث في الموطأ عن الفتنة في المشرق وتوجيه إلى أمير المؤمنين
صفحة من «الموطأ» تحوي حديثًا يروي عبدالله بن دينار عن عبدالله بن عمر حول وقوع الفتنة في المشرق وإشارة موجهة إلى أمير المؤمنين، ويناقش المتحدث مواضع الفتنة وتأثيرها على الأمة. نص مفيد لبحث نصوص الفتنة والبيعة.
بيعة علي والموقف من قتلة عثمان · الرواة ومنهج نقد الأخبار
الصفحة الأولىمقتطف من البخاري يورد عبارة «يشير إلى المشرق»
مقتطف صفحة مطبوعة من صحيح البخاري يظهر رواية عن الفتنة بلفظ «يشير إلى المشرق» ونص راوٍ ظاهرًا (عبد الله بن دينار).
الرواة ومنهج نقد الأخبار
محاضرة عن وكيع بن الجراح ورواية «الفتنة من المشرق» عند مالك والبخاري
يناقش المتحدث نصوص رواية «ها إن الفتنة هاهنا من حيث يطلق قرن الشيطان» مستشهداً بمواضعها عند الإمام مالك والبخاري والإمام أحمد، ثم يعرج على سيرة وكيع بن الجراح وحديث شرب النبيز ونقاشات الجرح والتعديل.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
مقطع نقاش سند رواية «الفتنة هاهنة» ونقد راوٍ وكيع
يناقش المتحدث سند رواية «رأيت رسول الله يشير إلى المشرق... إن الفتنة هاهنة» ويعرض نقدًا لراوٍ (وكيع بن الجراح) ويستشهد بأقوال عن موقف أحمد بن حنبل والإمام الشافعي من الرواية.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
محاضرة مطولة عن فتوحات وإنجازات يزيد بن معاوية
محاضرة تعرض سردًا تمجيديًا لإنجازات يزيد العسكرية والإدارية والزراعية مع تعداد قادة ومناطق، عرض تأريخي ممدوح لا يتناول نقدًا سنديًا للأحاديث أو الروايات.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة
حوار دفاعي مسجل عن عثمان وعائشة ونقد روايات التشيع
يناقش المتحدث دفاعه عن عثمان بن عفان وعائشة، ويعرض نقدًا لروايات تُستغل لتشويه الصحابة، ويتناول قضية عمار وذكر قتلة عثمان ويحذر من انتشار التشيع بين المتابعين.
عثمان: الحصار والقتل والقصاص · أهل الجمل ودعوى البغي
تحليل سندي يقارن روايات الموطأ ويرد على روايات كوفية
يعرض المتحدث مقارنة سندية بين روايات الموطأ وأسانيد أهل المدينة، وينقد روايات كوفية ويزعم استخدامها لضرب سمعة أم المؤمنين.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
مقال تأصيلي يحدد معنى السلف والحد العملي لقرون التفضيل
مرجع منهجي يؤصل مفهوم السلف لغويًا وشرعيًا ويعرض تقسيم الثلاث طبقات (الصحابة والتابعون وأتباع التابعين) ويقترح انتهاء القرون المفضلة عمليًا بسنة 132هـ استنادًا لاعتبارات تاريخية.
الرواة ومنهج نقد الأخبار · روايات الفضائل ودعاوى الإمامة