نص الحديث ومرجعهصحيح البخاري — حديث 68
اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.
مسودة الفحص بالذكاء الاصطناعي — 22 طبقة
تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.
يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.
نص وارد في صحيح البخاري؛ مجموعة الأسانيد تظهر عدة طبقات (حدثنا، عن) لكن المصادر الأصلية لم تقابل. ينقص تحقيق المصاحف، كتب الرجال، وخرائط الطُّرق لتثبيت الاتصال والضبط النقدي.
- نسبة الخبر بحسب النص
- مرفوع (منقول عن ابن مسعود بقالب رواية مرفوعة في المتن)
- الموضوعات
- وصف سلوك النبي في المواسم/الأيام، الوعظ وترك الإطالة خوفًا من السآمة، أسانيد النقل وأساليب الأداء (حدثنا، عن)
- المنهج
- othmani-research — الإصدار 2 (مسودة)
- النموذج
- gpt-5-mini-2025-08-07
- تاريخ التحليل
- 06/11/2026
L01 — أصل النص والطبعة والترقيم · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة
المصدر والرقم معطى: صحيح البخاري، كتاب 3، حديث 10؛ النص المنقول يتضمن سلسلة متعددة وتفصيل المتن واضح في هذه الطبعة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: تحقق من الطبعات والمخطوطات المختلفة لكتاب البخاري، وسجل أي فروق في الترقيم أو الصياغة بين طبعات المحققين.
L02 — عرض المتن على صريح القرآن الكريم · تحتاج أدلة ومراجعة
لا يمكن تقرير أي تعارض أو موافقة مع آية قرآنية دون مقابلة نصوص القرآن بمصحف محقق؛ المتن يذكر وعظاً دون اقتباس قرآني صريح.
الخطوة التالية: مقابلة المتن بمصحف معتمد للبحث عن آيات محتملة مقاربة للوعظ أو السأم وإثبات أي تعارض أو توافق لغوي وسياقي.
L03 — نوع الخبر وحدود نسبته · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة
المتن مرفوع بالإسناد إلى ابن مسعود بصيغة: 'عن ابن مسعود، قال' مع مقدمة سلسلة بدايةً بحدثنا؛ الخبر مرفوع في الظاهر.
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: تحديد هل هذا المقطع موضوع مستقل أم جزء من باب أوسع في الكتاب، وفصل المتن عن عنوان الباب وتعليقات المحقق.
L04 — تعيين الرواة والمشترك والمبهم · تحتاج أدلة ومراجعة
النص يذكر أسماء: محمد بن يوسف، سفيان، الأعمش، أبي وائل، ابن مسعود. ضبط هوياتهم التاريخية يتطلب مراجع تراجم لم تُزود هنا.
مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
سُفْيَانُ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الأَعْمَشِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
أَبِي وَائِلٍ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
ابْنِ مَسْعُودٍ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: اطلب أو راجع كتب الرجال والتراجم لتثبيت الأسماء والكنى والهوية الدقيقة لكل راوٍ المذكور في السلسلة.
L05 — الاتصال واللقاء وإمكان السماع · تحتاج أدلة ومراجعة
حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.
الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.
L06 — التدليس وصيغ الأداء · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة
صيغة النقل الواضحة في المدخل: 'حَدَّثَنَا' و'أَخْبَرَنَا' و'عَن' تشير إلى سلاسل أداء نمطية، مما يؤثر على تقييم التدليس لاحقاً.
حَدَّثَنَا
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
أَخْبَرَنَا
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
عَنِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: مراجعة طرق أخرى للخبر للتحقق من وجود تصريح بالسماع أو إشارات تدليس عند روات آخرين.
L07 — الإرسال والإبهام والسقط · تحتاج أدلة ومراجعة
لا يظهر من النص حذف راوٍ صريح، لكن استبعاد السقط يتطلب مقارنة الطريق مع شواهد أخرى وفحص طرق مرسلة أو ناقصة.
الخطوة التالية: ابحث في نسخ وطرق موازية للخبر لتحديد أي واسطة محذوفة أو مواضع إرسالية غير معرَّفة.
L08 — العدالة وأقوال الجرح والتعديل · تحتاج أدلة ومراجعة
لا تتضمن البيانات المتاحة أقوال نقدية عن عدالة أي راوٍ؛ حكم العدالة أو الجرح يتطلب مصادر نقاد مختصة غير موجودة هنا.
الخطوة التالية: استحضار مدارك الجرح والتعديل وكتب التراجم لجمع أقوال النقد حول كل راوٍ في السلسلة.
L09 — الضبط والاختلاط وتاريخ التحمّل · تحتاج أدلة ومراجعة
لا يمكن تقييم دقة الحفظ أو الاختلاط الزمني لرواتها من نص واحد؛ تحديد زمن سماع التلميذ وحال الشيخ يتطلب مصادر إضافية.
الخطوة التالية: تحقيق زمن سماع كل راوٍ عبر مصادر تاريخية وتراجم لتحديد إمكان اختلاط أو أخطاء ضبطيّة.
L10 — الاعتقاد وصلة الرواية بالبدعة · تحتاج أدلة ومراجعة
لا تظهر في النص أي عبارة تدل على دعم بدعة أو معتقد؛ تحقق مثل هذا الاتهام يتطلب نصوص عن أقوال الراوي في مصادر النقد والمذهبية.
الخطوة التالية: تفحص مراجع الاتهامات المذهبية وأقوال النقاد لبحث أي صلة محتملة بين رواية الراوي ومعتقدات منسوبة إليه.
L11 — شرط الانتقاء في الرواة الموصوفين بالتشيع · تحتاج أدلة ومراجعة
لا توجد في البيانات إشارات لتشيع راوٍ من السلسلة؛ تحديد شرط الانتقاء يحتاج دلائل نقليّة توثق وصف التشيع من كتب النقد.
الخطوة التالية: التحقق في كتب النقد والتراجم عن أية عبارة تصف أي راوٍ بالتشيع وتوثيق نصها ومصدرها.
L12 — الطريق الكوفي والأصل المدني · تحتاج أدلة ومراجعة
النص لا يحدد منشأًا إقليمياً لمسار الرواية؛ بحث أصل الطريق الكوفي أو المدني يتطلب تتبع راوييه وإشارات المنشأ في المصادر.
الخطوة التالية: اجمع بيانات عن أماكن إقامة ونشاط كل راوٍ للبحث عن أصل مدني أو كوفي للطريق وإثبات استقلاله.
L13 — التفرّد ومدار الإسناد · تحتاج أدلة ومراجعة
لم يُعرض في المدخل أي مقارنة طرقية أو دلائل تفرد؛ تحديد التفرد يتطلب جمع جميع الطرق والشواهد للخبر عبر المصادر المتاحة.
الخطوة التالية: ابحث عن طرق أخرى لنفس المتن في مجموعات الحديث لتحديد وقوع التفرد وموضعه ضمن السلاسل.
L14 — المتابعات والشواهد واستقلالها · تحتاج أدلة ومراجعة
لا يمكن حصر المتابعات والشواهد أو استقلالها من مصدر واحد؛ لا تُبنى استنتاجات التأييد دون إظهار طرق مستقلة.
الخطوة التالية: تجميع جميع النسخ والطرق المساندة وتقييم استقلال كل طريق عن أصل واحد أو أكثر.
L15 — اختلاف الألفاظ والزيادات والإدراج · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة
في هذا النص لا تظهر زيادات ظاهرة أو اختلاف لفظي داخل المعطى؛ المتن المدرج واحد في بيانات المجموعة المقدمة.
كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا.
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: قارن مع طبعات ومصادر أخرى لنفس الحديث لتعيين أي زيادة أو اختلاف لفظي مستقل.
L16 — اختلاف الرفع والوقف والوصل والإرسال · تحتاج أدلة ومراجعة
حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.
الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.
L17 — العلل ونقد الأئمة للرواية المعينة · تحتاج أدلة ومراجعة
قد توجد علل خفيّة ذُكرها نقّاد سابقون لخبر يبدو سليماً؛ بيانات النقد المتخصص غير متاحة هنا للفحص.
الخطوة التالية: استطلاع كتاب النقد والعلل للبحث عن أي تعليق متخصص على هذا الخبر أو على أحد رواته.
L18 — المتن والسياق والدلالة · ملاحظة من النص؛ ليست اجتيازًا للطبقة
المتن يَدُور على معنى واحد: النبي يقلل الوعد بالوعظ في الأيام مخافة السآمة؛ السياق داخل الحديث محدود ولا يقارن بنص آخر هنا.
يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الأَيَّامِ، كَرَاهَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: ابحث عن نصوص أخرى تُقارن بهذا اللفظ لتقدم إمكان جمع أو تضييق الدلالة وسياقها العملي.
L19 — القرائن التاريخية والزمنية · تحتاج أدلة ومراجعة
لا تُقدّم البيانات أي قرائن زمنية أو مكانية مرتبطة بالواقع التاريخي للأشخاص أو الحادثة؛ التوافق التاريخي غير مؤكد.
الخطوة التالية: استخرج تواريخ حياة الراويين والأحداث ذات الصلة من مصادر تاريخية للمقارنة مع إمكانية وقوع هذا الفعل زمنياً.
L20 — عمل الصحابة والتلقي المدني · تحتاج أدلة ومراجعة
لا تُعرض هنا ممارسات صحابية أو تلقّ مدني مرتبط لتحقق عمل ثابت مستدل عليه؛ الموضوع يتطلب شواهد عملية من السيرة أو الفقه المبكر.
الخطوة التالية: جمع تقارير عن عمل الصحابة أو تقليدهم في هذا الباب لبيان ما إذا استعمل هذا الحديث كحجة عملية مبكرة.
L21 — موازنة أحكام النقاد وتحرير النسبة · تحتاج أدلة ومراجعة
لا تتوفر أحكام نقاد منقولة في البيانات المقدمة؛ موازنة آرائهم وانتقاء النسبة يستلزم مصادر نقدية موثوقة لم تُزود.
الخطوة التالية: استقصاء نقود الحديث في المصادر الكلاسيكية لتوثيق أحكامهم وربطها بالطريق واللفظ محل البحث.
L22 — الخلاصة المعلّلة والمراجعة · تحتاج أدلة ومراجعة
الملف غير مكتمل بالنسبة للأسانيد والقرائن والمقارنة؛ لا يمكن صياغة خلاصـة راجعة أو قرار نطاق دون ما سبق من فحوصات.
الخطوة التالية: إكمال طبقات الفحص أعلاه بالحصول على المصحف المحقق، كتب الرجال، طرق موازية، ومخطوطات الطبعات لتجميع ملف متكامل.
جميع مسودات الفحص الآلي ←