اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ مَالِكِ بْنِ أَبِي عَامِرٍ أَبُو سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ".
لا توجد نتيجة فحص معتمدة لهذه الرواية بعد.
الأرقام بحسب المجموعة المتوفرة، وقد تختلف عن ترقيم طبعات أخرى.
تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.
يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.
نص وارد في صحيحي البخاري برواية أبو هريرة عن النبي: «آيَةُ المنافق...». التحقيق النصي محدود: لا نسخة مصحفة مقابلة، ولا مراجع لطبعة أو اختلافات، والأسانيد بحاجة لمسح مصادر الرجال والطبعات.
المداخِل وبيانات المجموعة والرقم معطاة: collection=bukhari، number=33، مرجع داخلي (book:2, hadith:26). لا ثبتت طبعة أو مقابلة نصية بين طبعات.
الخطوة التالية: توثيق الطبعة (تحقيق/دار نشر/سنة) ومطابقة النص بين طبعات ومخطوطات لتسجيل أي اختلافات تحريرية.
المتن يتضمن بيانًا قرآنيًا اصطلاحيًا (آيَةُ المُنَافِقِ) يحتاج مقابلة بالمصحف لتحديد مطابقة أو تعارض مع آيات صريحة.
الخطوة التالية: مقابلة النص بالآيات ذات الصلة في المصحف المعتمد (سورة/آية ورقم) وتحديد أي تعارض أو توافق لغوي ودلالي.
حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.
الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.
سلسلة الرواة معطاة بالأسماء، لكنها تحتاج ضبطًا (تهجئة، كنى، نسب) ومقابلة مصادر الرجال لتفريد الأسماء المتشابهة.
الخطوة التالية: جمع مذكرات الرواة في كتب الرجال لتعيين هوياتهم وتحاشي الالتباس بين المتشابهين.
الصيغ «حدثنا» و«عن أبى هريرة» تعطي طريقًا واضحًا لكن استحكام الاتصال والزمن بين أطراف السند يتطلب تواريخ وإثبات مقابلات.
الخطوة التالية: تجميع تواريخ الميلاد والوفاة وبيانات الإقامة والرحلات لكل راوٍ لتحديد إمكان اللقاء والسماع.
حُجبت ملاحظة هذه الطبقة لأن اقتباسها الآلي لم يطابق نص الرواية حرفياً. يلزم إعادة تحقيقها من النص والأصول.
الخطوة التالية: مراجعة هذه الطبقة يدوياً وتوثيق الاستدلال باقتباس صحيح ومصدر محقق.
لا يبين النص هنا وجود إرسال أو سقط، لكن تحديد مواضع انقطاع أو واسطة محذوفة يتطلب مقارنة الطرق الأخرى والأبواب.
الخطوة التالية: البحث عن طرق مفرقة أو روايات مرسلة للحديث في مجموعات الحديث لتعيين أي حلقات مفقودة.
لا تورد البيانات أقوال نقّاد عن عدالة أو جرح رواة الطريق؛ لا يمكن تحديد موقف النقد التجريمي دون مصادر الرجال.
الخطوة التالية: استقصاء كتب الجرح والتعديل لتجميع أحكام النقاد عن كل راوٍ في السند.
لا تقدم النصوص المتاحة معلومات عن ضبط الراوي أو احتمال الاختلاط أو زمن التحمل؛ هذه مسائل تحتاج مصادر حفظ أو سير.
الخطوة التالية: التحقق من تراجم الرواة وكتب الحفظ لمعرفة قدرة الراوي على ضبط النقل وتاريخه الحفظي.
لا تشير البيانات إلى علاقة الرواية بأي ادعاء بدعة أو تقوية اعتقادي؛ فحص هذا الشرط يحتاج دلائل تاريخية ونقدية إضافية.
الخطوة التالية: جمع أقوال النقاد والممارسات المنسوبة للراوي لبيان ما إذا كانت الرواية تُستخدم لتثبيت عقيدة بدعية.
لا يوجد في الملف الحالي ما يثبت أن أحد الرواة وُصف بالتشيع؛ استيفاء هذا الشرط يتطلب متنصات في مصادر النقد والطبقات.
الخطوة التالية: البحث في مصادر النقد عن استعمال وصف «تشيع» بحق أي راوٍ ورد في السند وتوثيق سياقه.
لا معلومات هنا عن منشأ الطريق (كوفة أو المدينة) أو انتظامه بمنشأ مدني مستقل؛ الأمر يحتاج تتبع سلاسل الرواة ومناطقهم.
الخطوة التالية: تحديد بلدان كل راوٍ من تراجمهم والبحث عن أصل مدني مستقل للخبر في المصادر المحلية.
الملف يُظهر طريقًا واحدًا في نص البخاري؛ مسألة التفرّد أو تعدد الطرق لا تحسم دون مسح مجموعات الحديث ومصادرها.
الخطوة التالية: رسم خريطة الطرق (route_graph) بتجميع كل الروايات والطرائق المنقولة عن نفس المتن من مختلف الكتب.
لا دلائل هنا عن شواهد أو متابعات مستقلة تؤيد ألفاظ المتن. تحديد استقلالية الشواهد يتطلب جمع النصوص الموازية.
الخطوة التالية: تجميع طرق أخرى للحديث من صحيح ومسانيد لتقييم استقلالية كل شاهد ودرجة دعمه للفظ.
المتن الوارد مختصر وواضح، ولا تظهر في البيانات اختلافات لفظية أو زيادات مذكورة ضمن هذه الإدخالات.
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: مقارنة هذا اللفظ مع طبعات ومصادر أخرى لتحديد ما إن كانت هناك زيادات أو حذوفات في روايات مختلفة.
في النص الحالي نُسب الكلام إلى النبي ﷺ بوضوح في نهاية السند كما ورد؛ لا ظهور لوقف أو موقوف داخل المعطى المقدم.
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: جمع طرق أخرى للحديث لتبيان إن كانت بعض الطرق توقِف الرواية على الصحابي أو ترفعها إلى النبي في طرق أخرى.
لا تظهر هنا علل خفيّة ذكرتها نقوديات متخصصة؛ احتمال وجود علل في تاريخ النقد يحتاج استخراج أحكام الأئمة عن هذا الحديث.
الخطوة التالية: البحث في مؤلفات النقد والعلل لبيان إن كان النقاد قد عابوا هذا الخبر أو أشاروا إلى علة خاصة.
المتن يعرض دلالة واضحة: ثلاث علامات للمنافق في السلوك الكلامي والوعود والأمانة. السياق اللغوي قصير ويحتاج ضمّ نصوص تفسيرية.
آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: فحص سياق الحديث في الكِتاب (باب/عنوان) والنظر في استعمال المصنف للحديث لتحديد المقصود بالدلالة العامة.
لا تتضمن البيانات عناصر زمنية أو موقعية تحتاج التحقق (وقت القول، مناسبة النزول أو وقوع الحادث)، لذا التحقق التاريخي مطلوب.
الخطوة التالية: استقصاء مصادر السيرة والحديث عن مناسبة قول هذا الحديث والأحداث المتعلقة به لتقدير اتساقه زمنياً.
لا يتضمن الملف عمل صحابي أو تلقٍ مدني مرتبطًا بالمتن؛ إثبات الاعتماد عليه لقاعدة فقهية يحتاج دلائل عملية مبكرة.
الخطوة التالية: البحث عن تقارير عن عمل الصحابة أو التلقي المدني الذي استند إلى هذا الحديث ضمن مصادر الفقه والسيرة.
لا نقلت هنا أحكام نقّاد عن تضعيف أو تقوية الحديث، ولا تراجم توضح اختلافات الحكم؛ لا يمكن موازنة الأحكام بدونها.
الخطوة التالية: تجميع أحكام النقاد المتنوعة عن هذا الحديث وتوثيق أي اختلاف في نطاق القول أو الطريق محل البحث.
البيانات الحالية تتيح تلخيصًا ابتدائيًا لكن الملف الأدلة لم يكتمل: بحاجة لمراجع الرجال، طبعات، وطرق موازية قبل إصدار نتيجة معتمدة.
الخطوة التالية: إعداد ملف متكامل بجمع الطبعات، نقل طرق إضافية، مراجع الرجال، ومقابلة المصحف لختم المراجعة وإصدار خلاصة مبرّرة.