اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ " تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ".
لا توجد نتيجة فحص معتمدة لهذه الرواية بعد.
الأرقام بحسب المجموعة المتوفرة، وقد تختلف عن ترقيم طبعات أخرى.
تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.
يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.
رواية موجزة من صحيح البخاري (المرجع: كتاب 2 حديث 21 حسب بيانات المستوردة) بنص عربي واضح مع سند مذكور بألفاظ النقل (حَدَّثَنَا...). تفتقر المقابلات بالمصحف والتحقيق التاريخي للسند والأسانيد البديلة، وتحتاج لبحث في المصادر النقدية والقرآني قبل ترجيح أي حكم.
تثبيت مصدر الرواية وموضعها في مجموعة وارد بنصٍّ واحد. مطلوب تأكيد الطبعة والصفحة ومقابلة النص بالأصل لتصحيح أي أخطاء تفريغية.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَىُّ الإِسْلاَمِ خَيْرٌ قَالَ " تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ ".
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: توثيق الطبعة والمرجع الكامل (نسخة مصحّحة أو تحقيق) ومقارنة النص بالطبعات الأخرى وإصلاح أي أخطاء تفريغية.
يجب اختبار مدلول المتن مقابل نصوص قرآنية صريحة؛ الحقل الحالي لا يضمن آيات أو سور أو آيات مقابلة.
الخطوة التالية: تحديد وتقديم الآيات المحتملة ذات الصلة ومقابلة عبارات المتن بالمصحف والتحقق اللغوي والسياقي.
النص في المدخل مرفوع عن رسول الله ﷺ، والعبارة تبدأ بسند متسلسل. لا فصل بين عنوان الباب ونص الرواية في البيانات المقدمة.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: فصل متن الحديث عن عنوان الباب في مصدره (البخاري) وتسجيل إذا كان المصنف علق أو فصل بينهما.
الأسماء معطاة لفظياً، لكن التعيين البيوغرافي والتفريق بين المتشابهين يحتاج مراجع تراجم ونفائس لمطابقة الهويات.
قُتَيْبَةُ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
اللَّيْثُ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
أَبِي الْخَيْرِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: جمع بيانات تراجم الرواة من مصادر الرجال لتثبيت الأسماء والكنى والنسب وتمييز المتشابهين.
السند متتابع لفظيًا، لكن إثبات إمكان اللقاء والسماع بين حلقاته يتطلب تواريخ ومراجع سير الرواة.
الخطوة التالية: تجميع تواريخ الميلاد والوفاة ومسارات الرحلات للرواة لتحديد معاصرتهم وإمكان اللقاء.
صيغ الأداء واضحة: بدايات 'حَدَّثَنَا' و'عَنْ' تشير إلى نقل متسلسل؛ تدليس ظاهر لم يرد لفظيًا في المدخل لكن يحتاج تحققًا مقارنًا.
حَدَّثَنَا
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
عَنْ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: مقارنة طرق أخرى إن وجدت لتوثيق أي تصريح بالسماع أو علامات تدليس في الصيغ.
لا يظهر سقط ظاهر في السند كما ورد؛ مع ذلك ينبغي تحديد ما إذا كانت طرق أخرى تُرسل الرواية أو تحذف واسطة.
الخطوة التالية: البحث عن طرق مرسلة أو موصولة لهذا المتن في مجموعات الحديث لتحديد وجود سقط.
لا تتوفر هنا أقوال نقدية عن عدالة الرواة أو جرحهم؛ تقييم العدالة يتطلب الرجوع إلى كتب الرجال والنقد.
الخطوة التالية: استقصاء كتب الجرح والتعديل للحصول على أقوال النقاد عن كل راوٍ في السلسلة.
تحديد درجة ضبط الرواة وحفظهم وامكانية الاختلاط يحتاج أدلة تاريخية ونقوش رواية عن حالات التلقي والحفظ.
الخطوة التالية: بحث شواهد الحفظ والاختلاط لكل راوٍ في تراجمهم وكتب الرواة لتقييم دقة النقل.
تطبّق هذه القاعدة عند ثبوت قول مدعاة أو صلة بالبدعة؛ هنا لا تظهر بيانات داعية أو قول منسوب يتطلب تطبيق القاعدة.
الخطوة التالية: إن ظهرت روايات تربط الراوي بقول ديني مثير للبدعة، يجب توثيق ذلك في مصادر النقد قبل الانتقاء.
شرط الانتقاء يرتبط بتوثيق وصف التشيع في مصادر النقد؛ البيانات المتاحة لا تفيد بتقرير هذا الشرط أو نفيه.
الخطوة التالية: التحقق من كتب النقد من وجود وصف 'تشيع' لأي راوٍ في السند قبل تطبيق شرط الانتقاء.
تحديد منشأ الطريق الكوفي أو المدني يتطلب بحثًا جغرافيًا في منابع الرواة ومصادر السماع؛ غير متاح في الحقل الحالي.
الخطوة التالية: جمع بيانات منشأ كل راوٍ واختبار وجود أصل مدني (المدينة) أو كوني لهذا الطريق في مصادر إسنادية.
المدخل يعرض طريقًا واحدًا؛ لمعرفة التفرّد أو تكرار النقل يجب تحديد طرق أخرى وروابطها بالمصدر.
الخطوة التالية: استقصاء طرق أخرى لنفس المتن في البخاري وغيرهما لتحديد ما إذا كانت هذه الطريق معزولة.
لا توجد هنا شواهد معروضة؛ مدى استقلال أي شواهد لا يمكن الحكم عليه دون جمع طرق متعددة ومقارنتها.
الخطوة التالية: تجميع ومقارنة الشواهد والمتابعات المحتملة مع تقييم استقلال كل طريق عن الأصل الواحد.
لا يظهر اختلاف لفظي أو زيادات في المدخل؛ العبارة المسموعة واضحة وموجزة لكن مقارنة طبعات قد تكشف زيادات.
تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: مقابلة طبعات ونسخ أخرى للبحث عن زيادات أو تصحيف أو إدراج في متون أخرى.
النص منسوب مرفوعًا إلى النبي في المدخل دون طرق موقوفة ظاهرة هنا؛ اختلاف الرفع أو الوقف لم يرد في البيانات الحالية.
الخطوة التالية: جمع طرق بديلة للحديث لفحص وجود ضبط رفع أو وقف في روايات أخرى.
لا تظهر هنا علل نقدية مذكورة عن الرواية رغم ظاهر سلامة السند؛ كشف علل محتملة يحتاج مراجعة نقدية متخصصة.
الخطوة التالية: تفحص مؤلفات علل الحديث ونقد الأئمة للبحث عن علل خاصة بهذه الرواية أو بألفاظها.
المتن واضح ومحدد: ما يعتبر من أعظم الأعمال في الإسلام هو إطعام الطعام وإلقاء السلام على المعروفين والجهلاء؛ يحتاج مقارنة دلالية وسياقية مع نصوص أخرى.
تُطْعِمُ الطَّعَامَ، وَتَقْرَأُ السَّلاَمَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لَمْ تَعْرِفْ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: مقارنة المتن مع أحاديث أخرى ومصادر لغوية لفحص دلالته وسياقه وإمكان الجمع مع نصوص مبدئية أو قرآنية.
الخبر لا يحتوي على قرائن زمنية دقيقة في النص المقدم؛ التحقق من التناسق التاريخي يتطلب مراجع سير وأحداث مرتبطة.
الخطوة التالية: البحث في مؤرخي السيرة والطبقات عن مناسبة وقوع السؤال وحدود زمن الراوي.
تحقق العمل الصحابي ومقارنته بالمتن يحتاج قاعدة موسعة من مصادر العمل المدني؛ غير ممكن ضمن المعطيات الحالية.
الخطوة التالية: استقصاء تقاليد عمل الصحابة وممارستهم المرتبطة بمضمون الحديث من مصادر الفقه والسنن.
لا نقلت هنا أحكام نقّاد محددة أو تعدد آرائهم؛ موازنة الأحكام تتطلب تجميع آراء محققي الحديث والنقاد.
الخطوة التالية: جمع أحكام النقاد والمحققين حول هذه الرواية وفحص نطاق تطبيق كل حكم على طريق أو لفظ.
الملف الحالي ناقص للمراجعة النهائية: يتضمن نصًا واحدًا وسندًا لفظيًّا لكن ينقصه توثيق قرآني ونقد الرجال ومقابلات الطبعات.
الخطوة التالية: استكمال التحقيق بجمع المصحف للمقارنة، كتب الرجال، طرق إضافية، وآراء النقاد لإعداد خلاصة معقولة مدعومة بالمصادر.