اقرأ النص كما ورد في المجموعة المستوردة. حالة مراجعة الموسوعة منفصلة عن الأحكام المنقولة في المصدر.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ ".
لا توجد نتيجة فحص معتمدة لهذه الرواية بعد.
الأرقام بحسب المجموعة المتوفرة، وقد تختلف عن ترقيم طبعات أخرى.
تحليل آلي أولي ينتظر التحقيق والمراجعة البشرية؛ ليس حكمًا بقبول الحديث أو رده.
يعتمد هذا التحليل على نص المجموعة المستوردة وبياناتها. لم تُجرَ فيه مقابلة بالأصول أو تحقيق خارجي للرجال والطرق أو مقابلة الآيات بمصحف محقق. ما يحتاج ذلك موضح في كل طبقة.
رواية آداب الاستنجاء من صحيح البخاري (الكتاب 4، الحديث 20) بمتن ينهى عن أخذ الذكر باليمين والاستنجاء باليمين والتنفس في الإناء. النص وارد مع أسناد متعدد الآباء؛ لا تتوفر هنا مقابلات مصحفية أو تقارير نقّاد، ما يمنع تقرير الاتساق القرآني أو تاريخ السند.
المجموعة والرقم والكتابة المتاحة مثبتة: collection=bukhari، number=154، المرجع داخل البيانات: book 4 hadith 20. النص والسند الواردان كاملان في المدخل دون حذف لفظي ظاهر.
الخطوة التالية: تأمين صورة الصفحة أو الطبعة المعتمدة ومقابلة النص بها وتسجيل أي اختلاف نسخي أو طباعي.
الطبقة مطالبة بمقابلة المتن بصريح القرآن؛ لا يتوفر هنا نص الآيات أو مصحف محقق للمقارنة لتبيان تعارض أو مطابقة مع الآيات.
الخطوة التالية: البحث عن آيات مرتبطة بالطهارة والنظافة في المصحف المحقق ومقابلة عبارات المتن مع نصوص قرآنية محددة.
النص منسوب في السطر الأخير إلى النبي صلى الله عليه وسلم بصيغة اقتران "عن النبي صلى الله عليه وسلم قال"، فيظهر مرفوعًا في المتن كما ورد في المدخل.
عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: فصل المتن عن عنوان الباب في الطبعة وفحص إن تضمنتها الصفحة أخبار أخرى تتطلب تقييد النسبة.
أسماء الرواة المذكورة واضحة في السند: محمد بن يوسف، الأوزاعي، يحيى بن أبي كثير، عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه. لا ترجمة أو شرح لهوياتهم في البيانات المعطاة.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: تجميع بطاقات هوية لكل راوٍ من مصادر السير والجرح والتعديل لتثبيت الأسماء والكنى والتمييز عن مشابهين.
الطبقة تطلب احتمال اللقاء والسماع بين كل راوٍ ومن روى عنه؛ البيانات المقدمة لا تحتوي تواريخ أو دلائل معاصرة تثبت اللقاء.
الخطوة التالية: التحقق من تواريخ الميلاد والوفاة ومسارات الرحلات لكل راوٍ في معاجم الرواة لتحدد إمكان اللقاء والسماع.
صيغة النقل في المدخل هي "حدثنا" و"عن" و"عن" و"عن"، مع عدم ظهور تصريحات صريحة بالتدليس داخل هذا المدخل وحده.
حَدَّثَنَا
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
عَنْ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: بحث طرق أخرى للرواية لبيان ما إذا وردت صيغ تدليس أو تصريح بالسماع في روايات موازية.
السند ظاهر كسلسلة مرقومة بدون واسطة محذوفة مذكورة هنا؛ لا يبين المدخل أي إرسال أو سقط صريح في النص المعطى.
الخطوة التالية: مقارنة هذا الطريق مع طرق النسخ الأخرى لنفس المتن للعثور على أي مواضع إرسال أو سقط.
لا تتوفر هنا أحكام الجرح والتعديل عن كل راوٍ؛ لايمكن تقرير عدالتهم أو نقضهم دون الرجوع إلى كتب الرجال.
الخطوة التالية: الرجوع إلى معاجم الجرح والتعديل لجمع أقوال النقاد عن كل راوٍ وتوثيقها نصًا ومصدرًا.
الضبط والدقة الزمنية لرواة السند تحتاج دلائل حفظ أو وقائع سماع، غير متاحة في البيانات الحالية.
الخطوة التالية: البحث عن شواهد رواية لكل راوٍ وتواريخ سماع للتأكد من توقيت الحفظ والاختلاط المحتمل.
طبقة الحكم على ارتباط الرواية بالبدعة تعتمد مصادر نقدية إضافية ومعايير مشروعية غير متاحة في المدخل.
الخطوة التالية: تحديد ما إذا كان ثمة نصوص أو نقاد اتهموا الراوي بالبدعة ثم جمع الأدلة الداعمة من المصادر المخصصة.
شرط الانتقاء المتعلق بتشيع راوٍ يحتاج تقارير نقدية موثقة؛ بيانات المدخل لا تكفي للبتّ في هذا الشرط.
الخطوة التالية: تفحّص مصادر النقد التاريخي للبحث عن وصف بالتشيع لكل راوٍ وتوثيقه نصًا ومصدرًا.
لا تتوافر دلائل منشأ الطريق الجغرافي أو أصل مديني له في البيانات المتوفرة هنا، مما يمنع إصدار حكم منشأطيني.
الخطوة التالية: التحقق من أصول كل راوٍ ومجال سمعهم في مصادر السير لمعرفة ما إذا كان الطريق كوفيًا أم مدنيًا.
لا تظهر أدلة هنا على تعدد طرق للوصول إلى نفس المتن؛ هذه المدخلة تمثل طريقًا واحدًا كما عرضت.
الخطوة التالية: إجراء بحث في مصادر الحديث لتحديد وجود طرق أخرى لنفس المتن وتعيين نقطة التفرد إن وجدت.
فحص المتابعات والشواهد يتطلب جمع طرق أخرى ونصوص موازية، غير متوفرة في المجموعة الحالية.
الخطوة التالية: تجميع كل الروايات الموازية لنفس المتن من كتب الحديث لتقييم استقلالية الشواهد وتطابق الألفاظ.
المتن الوارد هنا لا يظهر زيادات صريحة داخل المدخل؛ تحديد الزيادات يتطلب مقارنة مع روايات موازية وطبعات أخرى.
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: إنشاء مصفوفة مقارنة بين نصوص هذا المتن في الطبعات والمصادر الأخرى لتعيين أي زيادات أو نقصان لفظي.
النسخة هنا مرفوعة للنبي؛ لا يظهر اختلاف نسبي في الرفع أو الوقف داخل المدخل ذاته، لكن فحص طرق أخرى مطلوب لبيان اختلافات النسبة.
الخطوة التالية: جمع طرق أخرى للنظر فيما إذا وردت مرفوعة أو موصولة أو مرسلة في روايات مختلفة.
قد يكون ثمة علل أو نقد خاص بالرواية لم يذكر هنا؛ الحاجة لمراجعة نقّاد الحديث لمعرفة وجود علل مخفيّة.
الخطوة التالية: البحث في مصادر النقد لتجميع أقوال الأئمة إن وجدت بشأن هذا الحديث خصوصًا فيما يتعلق بصيغه أو رواته.
المتن يفيد ثلاث نواهٍ تشريعية/أدبية حول الاستنجاء والتنفس في الإناء؛ سياقه ضمن كتاب الطهارة في البخاري ويبدو موجها عمليًا.
إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَأْخُذَنَّ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَسْتَنْجِي بِيَمِينِهِ، وَلاَ يَتَنَفَّسْ فِي الإِنَاءِ
اقتباس من نص الحديث المعروض أعلاه؛ ليس شاهدًا مستقلًا.
الخطوة التالية: تحليل دلالي لكل عبارة وربطها بسياق الباب في الكتاب للتحقق من المقصد الشرعي المقصود من العبارات الثلاث.
الطبقة التاريخية تتطلب تأكيد وقوع الأفعال الموصوفة ضمن زمن النبي أو ظروف الصحابة؛ النص لا يمنح قرائن زمنية إضافية.
الخطوة التالية: التحقق من مراجع السيرة والأحداث المعاصرة لرواة الحديث لتأمين قرائن زمانية ومكانية إن وجدت.
البحث في عمل الصحابة وعادات التلقي المدني متعلق بإظهار ما إذا كان الحديث يستند إلى عمل شائع؛ البيانات الحالية لا تكفي.
الخطوة التالية: جمع تقارير العمل عند الصحابة المتعلقة بالطهارة للاستدلال على مطابقة الخبر للعمل المدني أو خلوّه.
لا تتوافر هنا أحكام نقدية منقولة عن الأئمة في الملف الحالي؛ لا يمكن موازنة آراء النقاد أو تحرير نسبتها دون مصادر إضافية.
الخطوة التالية: تجميع آراء النقّاد والباحثين المنشورة حول هذا الحديث وتحديد نطاق كل حكم ومبرراته.
الخلاصة المعللة تحتاج إكمال طبقات الأدلة (القرآنية، النقدية، الطرقية) قبل إصدار نتيجة؛ الملف الحالي ناقص مصادر ناقدية ومصحفية.
الخطوة التالية: إتمام البحث في المصاحف المحققة وكتب الرجال ونسخ الحديث المتعددة ثم إعادة تجميع النتائج لصياغة ملخص مرجعي.