WEBVTT

NOTE تفريغ آلي غير معتمد للاقتباس دون مراجعة الصوت

1
00:00:00.000 --> 00:00:05.080
بما وضعوا فانت تنفخ في نار لها شعل. انت الحين جاي بعد الف واربعمائة

2
00:00:05.080 --> 00:00:11.320
سنة جده جده وكيع ولا جده الاعمش هم كلهم روافضوا شيعة. اه حطوا

3
00:00:11.320 --> 00:00:15.020
لك رواية مكذوبة عن ام المؤمنين. قالوا منها هنا يخرج قرن الشيطان

4
00:00:15.020 --> 00:00:19.560
واشار الى بيت عائشة. معاذ الله ان يقول النبي ان يكون النبي قد قال

5
00:00:19.560 --> 00:00:25.380
ذلك. ولكن هذا من كذب وكيع. هو اشار الى المشرق وقال منها هنا

6
00:00:25.380 --> 00:00:29.820
يخرج قرن الشيطان. ثم حرفوها وقالوا في بيت عائشة. يخرج لنا

7
00:00:29.820 --> 00:00:36.400
الفاطمي ابو حاتم الداودي امس في احد البثوث. الذي يعني اسأل

8
00:00:36.400 --> 00:00:41.520
الله ان ينزل به ما يستحق في الدنيا قبل الاخرة. يخرج ويقول

9
00:00:41.520 --> 00:00:48.200
اه يحاول ان يوجد اي طريقة ليثبت ان ام المؤمنين عائشة يعني كان

10
00:00:48.200 --> 00:00:54.200
مذهبها اه رضاع الكبير. يعني والله العظيم ما تستحون بعد ان

11
00:00:54.200 --> 00:00:59.660
اثبتنا ضعف هذه الاحاديث واثبتنا ان ام المؤمنين عائشة لا يعني

12
00:00:59.660 --> 00:01:04.440
لا تقبل شيء اسمه الرضاعة. تقول الرضاعة من المجاعة. وكلها

13
00:01:04.440 --> 00:01:09.240
ثابتة في البخاري وفي وفي موطأ مالك. كل هذا الكلام يخرج لك

14
00:01:09.240 --> 00:01:14.900
هذا الداودي الفاطمي. ويحاول ان يطعن يقول انا معلش يعني هذا

15
00:01:14.900 --> 00:01:22.940
هذا يا اخوة ثلاثة ثلاثة من الاخوة يعني وقدوا ان هذا حديث

16
00:01:22.940 --> 00:01:28.320
صحيح. وانا اعتذر من الاخوة يعني ان تلوس مسامعهم. ايه بغى

17
00:01:28.320 --> 00:01:32.160
يطعن لك بامك الان. بغى يطعن بام المؤمنين. طبيعي بغى يبدأ

18
00:01:32.660 --> 00:01:39.480
يعتذر ويجملها. سود الله جيه كل عباسي يسعى في هذا. ثم يخرج

19
00:01:39.480 --> 00:01:44.800
في البثوث واستغرب ان بعض البثوث يقولون له يا شيخ يا شيخ يطلع

20
00:01:44.800 --> 00:01:49.500
الثاني والثالث وهذا يا شيخ يا شيخ حاتم يا شيخ ابو حاتم والله

21
00:01:49.500 --> 00:01:56.060
العلي العظيم شاهت شاهت وجوه اولي الاهواء والكذب تبت يد نضحت

22
00:01:56.060 --> 00:02:01.960
بالزوري في الكتب جالسين تزورون حديث تضربونها على ام المؤمنين فقط

23
00:02:01.960 --> 00:02:06.200
علشان تقولون انه لا ويزيدك من الشعر بيت انه من باب انه يحاول

24
00:02:06.200 --> 00:02:14.880
ان يرقع المسألة شي يقول يقول اه ولكنها ولكنها خالفت هي الوحيدة

25
00:02:14.880 --> 00:02:17.780
يعني يقولك ترى عائشة رضي الله عنها هي الوحيدة اللي خالفت من

26
00:02:17.780 --> 00:02:22.500
نساء النبي صلى الله عليه وسلم وفعلت كذا وهي الوحيدة المضررة

27
00:02:22.500 --> 00:02:28.480
القرآن لازم يطعنون بعرضها لازم يطعنون بشرفها لازم ما قدروا اهل

28
00:02:28.480 --> 00:02:32.440
الافك ما قدروا اهل الافك ترى ما انتهوا يجي واحد يقولك يا اخي

29
00:02:32.440 --> 00:02:35.940
تلك امتهم قد خلت يا اخي طب واهل الافك اللي موجودين امس نشوفهم

30
00:02:35.940 --> 00:02:41.340
في البثوث فواز الاشتري وابو حاتم الداودي فواز الاشتري هذا

31
00:02:41.340 --> 00:02:46.320
يا اخوة اسمعوا هذا النداء من صادق لا يريدوا لاهله ولا وطنه

32
00:02:46.320 --> 00:02:51.040
الا الخير فواز الاشتري هذا ليدعى فواز الشمري فواز بن فرحان

33
00:02:51.040 --> 00:02:59.320
الشمري هذا الشخص هو نسخة متجددة لحسن بن فرحان المالكي الذي

34
00:02:59.320 --> 00:03:06.080
اكتشفنا انه رافضي بعد ان صدر في القنوات وبعد ان يعني نشر فساده

35
00:03:06.080 --> 00:03:10.820
في كل مكان وبعد ان ادعى انه من طلاب الشيخ بن باز هذا الرجل مثل

36
00:03:10.820 --> 00:03:16.620
بالضبط يسير على نهجه ويخسأ ان يكون رجلا يسير على نهجه والله

37
00:03:16.620 --> 00:03:21.020
العظيم لما انتبهتوا لاتشوفون التشيع دخل بيوتكم الف كتاب

38
00:03:21.020 --> 00:03:28.740
يقول فيه بنفسه يقول هذا الاثر ضعيف ولكن انا صححته في كتابي

39
00:03:29.580 --> 00:03:35.160
بعد الفين بعد الف واربعمية سنة لا سبقه متقدمين ولا متأخرين

40
00:03:35.160 --> 00:03:39.240
صاحح اثر طيب هذا الاثر تفتح تشوفو يا طعم في ام المؤمنين عاشها

41
00:03:39.240 --> 00:03:43.880
ويقول بكت حتى ابتلى خمارها ويقول انها ندمت على خروجها ويقول

42
00:03:43.880 --> 00:03:48.060
انها كذا يعني يصورها لك بانها خارجية ثم تستغربون عندما يأتيكم

43
00:03:48.060 --> 00:03:52.520
الفرق الباطنية من الاخوان المفلسين وهؤلاء الخوارج رقم 11

44
00:03:52.520 --> 00:03:56.040
ويقولون يا اخي ليش تقولون عننا خوارج حنا وسوينا مثل ما سوى

45
00:03:56.040 --> 00:04:01.720
ام المؤمنين سودى الله جيه كل انسان يروج لهذه الافكار ويحاول

46
00:04:01.720 --> 00:04:08.740
ينشرها تحت مسمى تسنن اتفضل يا عم لا صدقت لا صدقت بس يا سخرة

47
00:04:08.740 --> 00:04:15.420
تقولت بان يعني عمار هل صحيحا يعني عمار يعني قدما رواية صحيحة

48
00:04:17.620 --> 00:04:23.920
اعتقد الاثر حسنا صحيح اني بشوفها لك الآن نعم نعم نعم على

49
00:04:23.920 --> 00:04:27.320
فكرة حتى حتى الذين حتى الذين قتلوا عثمان بن عفان هل تعلم انهم

50
00:04:27.320 --> 00:04:32.440
قتلوه رؤوه رؤوه كافرا يعني انت هل تعلم هل تعلم انه هل تعلم

51
00:04:32.440 --> 00:04:36.120
ان محمد ابي بكر في اثر صحيح الآن بجيب لك اياه حتى تقدر تبحث

52
00:04:36.880 --> 00:04:42.220
بالمكتب الشامل او تبحث في في الاحاديث بكلمة انتن في القسم

53
00:04:42.980 --> 00:04:48.000
اليوم لما اتى لنساء عثمان بن عفان دخل عليه اه اتوقع الراوي

54
00:04:48.000 --> 00:04:52.080
الذي يروي الحديث دخل عليه وجده متقلدا سيفه ويقول انتن في

55
00:04:52.080 --> 00:05:00.340
القسم اليوم من الذي تسبى نساؤه المسلم لكن هؤلاء لما لما نقول

56
00:05:00.340 --> 00:05:05.320
انهم انهم خوارج ضلال ونقول ان علي وضعهم في جيشه وان هذا الامر

57
00:05:05.320 --> 00:05:09.720
لا يرقع وانه يجب ان يكشف الحق فيه يقولون لك يا اخي اسكت عن

58
00:05:09.720 --> 00:05:14.280
هذه المسألة اقول ما في مشكلة سكتنا وبعدين ولكن عائشة ابكت

59
00:05:14.280 --> 00:05:20.680
حتى ابتلى خمارها وانها نبحتها كلاب الحوأب وبالرغم من ان هذا

60
00:05:20.680 --> 00:05:24.620
الحديث يعني ضعفه بعض العلماء الى ان بعض العلماء حسانة ويختم

61
00:05:25.680 --> 00:05:30.720
لك لا هذا حديث منكر من منكم صاحبة الجمل الادبة بتنبح عليها

62
00:05:30.720 --> 00:05:35.160
كلاب الحوأب حديث منكر تحت الضعيف لم يقوله النبي كذب وزور

63
00:05:35.160 --> 00:05:38.520
على لسان النبي وفيه طعم صريح على ام المؤمنين عائشة رضي الله

64
00:05:38.520 --> 00:05:43.540
عنها حديث عمار تقتله الفئة الباغية ايه نعم صحيح صحيح ولكن

65
00:05:43.540 --> 00:05:48.240
انا قلت يعني في مرة بمرات يعني بحث وقال بانه ما في عالم علماء

66
00:05:48.340 --> 00:05:55.240
المسلمين يعني قال بان يعني ان عمار ابن ياسر كفر عذمان ان

67
00:05:55.240 --> 00:06:00.540
جميع الروايات التي تحدث عن هذه القصة او الواردة فيها على انه

68
00:06:00.540 --> 00:06:06.920
كفر عذمان بانها تعتبر اما منقرة او غيرية انها يعني بتعتبر من

69
00:06:06.920 --> 00:06:13.460
الحديث الضعيفة جدا او انها يعني من الحديث الموضوع طيب في منهاج

70
00:06:13.640 --> 00:06:18.320
السنة النبوية لاابن تيميةة منهاج السنة النبوية في نقضي كلام

71
00:06:18.320 --> 00:06:22.440
الشيعة القدرية لاابن تيميةة في الجزء السادس صفحة متين واربع

72
00:06:23.220 --> 00:06:29.120
وخمسين تحقيق محمد رشاد سالم وكذلك ما نقل من تكلم عمار في

73
00:06:29.120 --> 00:06:33.680
عثمان وقول الحسن فيه ونقل عنه انه قال لقد كثر عثمان كفرة

74
00:06:33.680 --> 00:06:40.380
صلعاء وان الحسن ابن علي انكر ذلك عليه وكذلك علي وقال له يا عمار

75
00:06:40.380 --> 00:06:46.480
اتكفر برب امن به عثمان طيب هذا الاول مصر الثاني كتاب تمهيد

76
00:06:46.480 --> 00:06:52.800
الاوائل تلخيص التأليف القاضي ابي بكر محمد الطيب اربعمية وثلاثة

77
00:06:52.800 --> 00:07:00.180
الهجرة الفرن الرابع صفحة خمسمية وثلاثين خرج اليه عمار وقد روي

78
00:07:00.180 --> 00:07:06.980
انه كان يقول عثمان كافر معاذ الله من هذا وكان يقول بعد قتله قتلنا

79
00:07:06.980 --> 00:07:13.160
عثمان يوم قتلناه كافرا حتى قال له علي عليه السلام روحوا حققها

80
00:07:13.160 --> 00:07:17.940
روحوا حققها وخلنشوف ايش يقولون لك عنها تمام في مجمع الزوائد ومنبع

81
00:07:18.600 --> 00:07:26.060
الفوائد عندما قال وعن علقم بن وقاس قال اجتمعنا في دار من خرمته

82
00:07:26.060 --> 00:07:32.420
بعد ما قتل عثمان نريد البيعة فقال ابو جهم بن حديفة انا من بايعنا

83
00:07:32.420 --> 00:07:40.160
منكم فانا لا نحول دون قصاص فقال عمار اما من دم عثمان فلا ماذا يقول

84
00:07:40.200 --> 00:07:45.940
الطبراني يقول الطبراني رجاله ثقات هذا الطبراني في مجمع مجمع

85
00:07:45.940 --> 00:07:51.540
الزوائد ومنبع الفوائد ركز انه هذا كله بعد التدليس والتحريف اللي

86
00:07:55.550 --> 00:08:06.470
اصبر اصبر اصبر اصبر اصبر اصبر ابو غادية انت قاعد تسألني انه يعني انه

87
00:08:08.250 --> 00:08:13.330
انت تسألني انه زي اللي انه ما هو السبب وكذا يعني نبدأ الحين نشكك هو

88
00:08:13.330 --> 00:08:18.810
ليش ليش سوى كذا صح لا انا مبتعرف بما انه يعني الاحداث التاريخية

89
00:08:18.810 --> 00:08:26.790
كثير من التدليس والكذب فيعني هذه الاحداث المتسقة يا احمد الله يهديك

90
00:08:26.790 --> 00:08:33.330
احمد ابسألك سؤال الان عندما تذهب لاكبر دولة موجودة الان في العالم

91
00:08:33.330 --> 00:08:36.610
حياك الله يا ابن الرحمن عندما تذهب لاكبر دولة الان موجودة في العالم

92
00:08:36.610 --> 00:08:45.430
واقوى دولة متسعة في جميع الاركان ثم تستهدف قطف رأسي رئيسها هل بعد

93
00:08:45.430 --> 00:08:50.730
ان تحقق هذه الغاية الصعبة وهذه الغاية الشنيعة بعد ان تحققها تخرج

94
00:08:50.730 --> 00:08:54.430
من هذه المدينة اللي هي العاصمة مثلا تخرج منها تقول يلا انتم الان

95
00:08:54.430 --> 00:09:00.070
اختاروا على كيفكم ولا انت تنصب لا تضمن استمرار الهدف اللي انت راحت له

96
00:09:01.890 --> 00:09:08.930
جاوبني نعم ولكن هذا ما عنده يعني علاقة بالسؤال شلون ما عنده علاقة

97
00:09:08.930 --> 00:09:14.050
انت تقول ان الاحاديث التاريخية يشوبها الكثير من التدليس انا الان

98
00:09:14.050 --> 00:09:19.430
انا الان بجيب لك اثر واحد ينسف كل ما يقال ان علي بن ابي طالب خليفة

99
00:09:19.430 --> 00:09:26.390
ينسفه نسفا عن وريزة الحمصي وعن الميموني عندما كلموا احمد بن حمبا

100
00:09:26.390 --> 00:09:32.990
انا سني شوف ادري انك سني ادري هذا اللي مضايقني انا لو انك رافضي ما ناقشتك

101
00:09:32.990 --> 00:09:37.430
انا مضايق لانك سني وتقبل لوثة شيعية تفضل

102
00:09:38.650 --> 00:09:51.930
انا قلت لك بما انها احداث تاريخية انت بحثت عنها ممكن تقول لي هل وردت روايات تقول بيانها

103
00:09:51.930 --> 00:09:59.970
او فيها سبب لتكفير عمار لاذمان هل ممكن يعني

104
00:10:00.000 --> 00:10:02.820
ادرك يعني ليش هو يعني يكفر عثمان ليش يعني

105
00:10:03.340 --> 00:10:05.460
ما وقفت ولا يهمني

106
00:10:05.460 --> 00:10:09.180
اصلا هم كل ما ادعوا على عثمان رضي الله عنه وارضاه

107
00:10:09.180 --> 00:10:11.600
كان كله اصلا محاولات انقلاب انت لازم تفهم

108
00:10:11.600 --> 00:10:15.200
ان هذي المحاولات الذي حاولوا فيها ان ينقلبوا على الصدق

109
00:10:15.200 --> 00:10:16.280
هذول من الانقلاب يعني من هما

110
00:10:18.000 --> 00:10:21.020
هذول اللي قادوا الاغتيال

111
00:10:21.100 --> 00:10:21.840
اه عمار

112
00:10:23.140 --> 00:10:25.880
نعم عمار كان معهم عمار

113
00:10:25.880 --> 00:10:29.920
ومحمد ربيب علي محمد بن أبي بكر هذا العاق

114
00:10:29.940 --> 00:10:32.100
والاشتر النخعي وحكيم بن جبلة

115
00:10:32.100 --> 00:10:34.460
كلهم اذن قاد في جيش علي اصبحوا

116
00:10:34.460 --> 00:10:37.960
اللي صار في الشرطة اللي مسك الشرطة في الكوفة

117
00:10:37.960 --> 00:10:39.980
اعتقد ولا البصرة البصرة

118
00:10:39.980 --> 00:10:44.440
اصبح قائدا على الشرطة محمد بن أبي بكر اعطاه مصر

119
00:10:45.060 --> 00:10:46.880
الاشتر النخعي كان قائد الميمنة

120
00:10:47.640 --> 00:10:49.800
الميسر يعني وزير الدفاع عنده

121
00:10:49.800 --> 00:10:52.120
هؤلاء كلهم تولوا مناصب

122
00:10:53.040 --> 00:10:55.060
كلهم هؤلاء تولوا مناصب عنده

123
00:10:55.060 --> 00:10:58.240
يا سخر انا والله استغرب يعني

124
00:10:58.240 --> 00:10:59.740
اني كنت دايما ما شاء الله اشوف

125
00:10:59.740 --> 00:11:03.040
انت ما كنت تستغرب يعني معليش على طاري الاستغراب

126
00:11:03.040 --> 00:11:07.520
انت ما كنت تستغرب اخوي احمد لما يقولون لك عمار تقتلوا الفئة الباغية

127
00:11:07.620 --> 00:11:09.360
ويدعونهم الى الجنة ويدعونهم الى النار

128
00:11:09.360 --> 00:11:10.900
ما كنت تستغرب

129
00:11:12.200 --> 00:11:13.660
ما كنت تستغرب

130
00:11:13.840 --> 00:11:14.540
ايش

131
00:11:14.540 --> 00:11:16.700
هذا فيه مدح له

132
00:11:16.700 --> 00:11:20.160
يا احمد انت الحين تبغاني استلمك

133
00:11:20.160 --> 00:11:22.720
واغول فيك النون وما لا يعلمون

134
00:11:22.720 --> 00:11:26.080
ثم اقول في نهاية قولي عنك رضي الله عنك

135
00:11:26.080 --> 00:11:29.580
لا انا حين تقول عمار تقتلوا الفئة الباقية

136
00:11:29.580 --> 00:11:32.680
فهذا يعني مدح يعني صحابي

137
00:11:32.680 --> 00:11:34.380
جديد ان تقتلوا الفئة الباقية

138
00:11:35.240 --> 00:11:36.660
هذي مشكلة معاك

139
00:11:36.720 --> 00:11:41.080
شلون تعال تعال دقيقة انت عندك مشكلة الان في فهم السياقات

140
00:11:41.080 --> 00:11:43.780
شلون يكونوا مدحا له

141
00:11:44.740 --> 00:11:47.160
والمقصود في هذا اصلا اقولك

142
00:11:47.160 --> 00:11:50.080
زيادة غير صحيحة والحديث ضعيف

143
00:11:50.080 --> 00:11:53.080
يعني ليس ضعيف مدرج هذا زيادة مدرجة على البخاري

144
00:11:54.900 --> 00:11:57.080
وفي طريقه عند مسلم

145
00:11:57.080 --> 00:11:59.460
من ابي نظرة هذا ابي نظرة شيعي

146
00:11:59.460 --> 00:12:02.160
الان عندي لك سؤال مباشر من هي الفئة

147
00:12:02.160 --> 00:12:03.700
التي قتلت عمار بن ياسر

148
00:12:03.700 --> 00:12:05.720
الله اعلم انا ما قلت لك

149
00:12:05.720 --> 00:12:09.680
الله اعلم يعني هذا لا يستوي احمد

150
00:12:09.680 --> 00:12:11.260
احمد الله يهديك

151
00:12:11.780 --> 00:12:14.400
هذا الكلام لا يستوي لا تقولي

152
00:12:14.400 --> 00:12:18.620
تقولي الله اعلم وانت تعرف انك تقول عنهم الفئة الباقية

153
00:12:19.400 --> 00:12:21.720
كيف يستوي ذلك

154
00:12:21.720 --> 00:12:23.160
يا احمد الله يهديك

155
00:12:23.160 --> 00:12:26.100
ما يجوز هالكلام يعني انت تعلم

156
00:12:26.100 --> 00:12:29.260
انت تعلم لما تطعن بالصحابة وتطعن باهل الشام

157
00:12:29.260 --> 00:12:32.120
وتطعن بمعاوي ابن ابي سفيان وتطعن بفئة

158
00:12:32.120 --> 00:12:35.600
والله هو اختفر اذمان انت تمن طعنت بيه

159
00:12:35.600 --> 00:12:37.100
انا ما طعنت بيه

160
00:12:37.100 --> 00:12:39.220
هذا انا انقلك من كتابة اابن تيميةة

161
00:12:39.220 --> 00:12:42.380
انا قلت لك ما في عالم اليوم من علماء السنة

162
00:12:42.380 --> 00:12:45.100
انت تتكلم عن مين دقيقة تتكلم عن مين تعال تعال

163
00:12:45.100 --> 00:12:46.400
في صحيح البخاري

164
00:12:48.640 --> 00:12:51.260
يا احمد الله يهديك في صحيح البخاري

165
00:12:51.260 --> 00:12:54.020
عمار بن ياسر ذهب ليحشد

166
00:12:54.320 --> 00:12:56.960
عفوا ليستنفر الناس

167
00:12:56.960 --> 00:12:59.500
الاستنفار يكون ليش عشان روح نتابع كرة

168
00:12:59.500 --> 00:13:00.780
ولا عشان روح نحارب

169
00:13:03.060 --> 00:13:04.420
يستنفر الناس

170
00:13:04.780 --> 00:13:07.660
انا بديت اشك الان بديت اشك انك تعلم

171
00:13:07.740 --> 00:13:10.060
ولا تظهر انك تعلم

172
00:13:10.560 --> 00:13:13.840
انا بديت اشك الان بدي يدخل في قلبي الشك

173
00:13:15.260 --> 00:13:17.240
اه انك تعلم هذه الروايات

174
00:13:17.240 --> 00:13:19.180
ولكن تمثل انك لا تعرفها

175
00:13:20.280 --> 00:13:23.080
حلو عمار بن ياسر في صحيح البخاري

176
00:13:23.080 --> 00:13:24.660
ذهب ليحشد

177
00:13:27.000 --> 00:13:29.080
يا اخي الله يهديك اسمع

178
00:13:30.340 --> 00:13:31.900
عمار بن ياسر

179
00:13:31.900 --> 00:13:34.940
ما اعرف اسأل عمار بن ياسر اشدراني

180
00:13:34.940 --> 00:13:37.420
انت كيف تقول

181
00:13:37.420 --> 00:13:39.660
انا اقول لك ما قاله ابن تيميةا

182
00:13:40.300 --> 00:13:42.420
ماذا تريد ان اتيك

183
00:13:42.420 --> 00:13:45.860
انا اذهب الى قبره واخرجه واخبره لماذا فعلتها

184
00:13:45.860 --> 00:13:49.480
هو خرج عليه لا يفهم بذلك

185
00:13:49.480 --> 00:13:51.440
ولا ينخذ منه

186
00:13:51.440 --> 00:13:54.300
اعوذ بالله يا رجل هتجنني يا احمد

187
00:13:55.320 --> 00:13:57.600
انا اقول لك

188
00:13:57.600 --> 00:13:58.860
عمار بن ياسر

189
00:14:01.480 --> 00:14:03.120
اسمع اسمع ما في اليوم عالب ما في اليوم

190
00:14:03.120 --> 00:14:07.160
اقول لصحيح البخاري وهذا نقل حديث في صحيح البخاري

191
00:14:07.980 --> 00:14:10.560
عمار بن ياسر عندما ذهب ليستنفر

192
00:14:10.560 --> 00:14:11.640
اسمع الكلام الاخير

193
00:14:13.420 --> 00:14:16.940
عندما ذهب ليستنفر الناس في الكوفة ليقاتل اهل الجمل

194
00:14:16.940 --> 00:14:18.280
ماذا قال

195
00:14:18.740 --> 00:14:22.840
قال اني اعلم انها زوجة نبيكم عن عائشة رضي الله عنها

196
00:14:22.840 --> 00:14:25.980
اني اعلم انها زوجة نبيكم في الدنيا والاخرة

197
00:14:26.040 --> 00:14:28.540
ولكن الله ابتلاكم بها

198
00:14:29.720 --> 00:14:33.100
ليعلم او ليرى اتطيعونها ام تطيعون اياه

199
00:14:33.100 --> 00:14:35.220
يعني تطيعون عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها

200
00:14:35.220 --> 00:14:36.400
ام تطيعون الله

201
00:14:36.460 --> 00:14:39.560
يقتضي هذا القول ليس يلزم منه

202
00:14:39.560 --> 00:14:42.700
بل يقتضي هذا القول ان عائشة مخالفة لامر الله

203
00:14:42.700 --> 00:14:45.280
الان عندي سؤال مباشر

204
00:14:45.480 --> 00:14:49.880
ما رأيك بكلام عمار في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها

205
00:14:49.920 --> 00:14:51.600
اصابه ام اخطأ

206
00:14:51.880 --> 00:14:55.740
هذه الروايات كلها روايات ضعيفة ومكذوبة

207
00:14:55.740 --> 00:14:57.800
انت ما تسمع الكلام انت ايش تسمع يا اخي

208
00:14:57.800 --> 00:15:00.200
في صحيح البخاري هذه في صحيح البخاري مكذوبة

209
00:15:00.200 --> 00:15:02.960
انت كل شئ تحصل صحيح البخاري انت ما تحصل صحيح البخاري

210
00:15:02.960 --> 00:15:04.920
انت تعرف انت تدرس علم العديد

211
00:15:07.200 --> 00:15:09.700
انت الحين بدأت تحولها

212
00:15:09.700 --> 00:15:11.400
تعال تعال تعال

213
00:15:12.700 --> 00:15:16.320
انا احب اللي يطلع تشيوعه في نهاية الله

214
00:15:16.320 --> 00:15:18.740
ان الله ابتلاكم

215
00:15:20.100 --> 00:15:21.660
انت تطعن

216
00:15:21.660 --> 00:15:23.620
انت تطعن في صحابي جديد

217
00:15:25.500 --> 00:15:27.700
شون اطعن فيه

218
00:15:28.260 --> 00:15:29.800
العلماء اليوم يقولون

219
00:15:29.800 --> 00:15:31.720
لا لا تعال تعال

220
00:15:32.140 --> 00:15:34.100
ما هو تعريف الطعن

221
00:15:34.100 --> 00:15:35.700
ما هو تعريف الطعن

222
00:15:35.880 --> 00:15:38.480
انت تطعن في شخص تقول انه كافر

223
00:15:40.120 --> 00:15:41.680
قلت عن من كافر

224
00:15:41.820 --> 00:15:43.640
هو حين يكفر شخص

225
00:15:43.640 --> 00:15:46.140
من من من لا تقول هو لا تقول ضمائر

226
00:15:50.820 --> 00:15:52.520
انا كفرت عمار

227
00:15:52.520 --> 00:15:54.140
انا كفرت عمار

228
00:15:54.300 --> 00:15:56.520
والله العظيم انك انت مو بس جاهل

229
00:15:57.360 --> 00:15:58.640
جاهل وكذاب

230
00:16:02.320 --> 00:16:05.100
جاهل وكذاب وشايب

231
00:16:05.400 --> 00:16:07.600
جاهل وكذاب وشايب

232
00:16:07.600 --> 00:16:08.200
جاهل وكذاب وشايب

233
00:16:08.200 --> 00:16:09.520
سألني عن عمار بن ياسر

234
00:16:09.520 --> 00:16:12.000
قلت عمار بن ياسر قال ونقل عنه ابن تيمية

235
00:16:12.000 --> 00:16:15.180
انه قال كفر عثمان كفرة صلعاء

236
00:16:15.180 --> 00:16:17.800
تخطئ عمار بهذا ام لا تخطئه

237
00:16:17.800 --> 00:16:21.580
الحسن خطئه حتى لو كنت فقط مقلد

238
00:16:21.580 --> 00:16:23.680
ان تقلد من خطئه

239
00:16:23.680 --> 00:16:26.140
انت تطعن بن عمار كيف هذا

240
00:16:26.400 --> 00:16:28.720
كيف هذا يا اخي

241
00:16:28.720 --> 00:16:30.760
انت تطعن بن عمار

242
00:16:30.940 --> 00:16:33.240
اول مرة اشوف ميكس جنوبي

243
00:16:35.680 --> 00:16:37.920
جنوبي ليبي بدري مغربي بدري

244
00:16:38.680 --> 00:16:39.900
حياك الله عبد الرحمن

245
00:16:41.340 --> 00:16:42.780
اهلا وسهلا

246
00:16:43.160 --> 00:16:45.500
تبيني طلب الناس

247
00:16:45.500 --> 00:16:48.320
والله شوف جوالي فيه 13%

248
00:16:48.320 --> 00:16:50.660
اولا يا اخوة الموجودين

249
00:16:51.480 --> 00:16:53.000
تابعوا اوبس

250
00:16:54.320 --> 00:16:56.200
ودخلوا على حسابي في المصادر

251
00:16:56.200 --> 00:16:57.980
انظروا لها انظروا للمصادر

252
00:16:59.280 --> 00:17:01.660
يعني هذه الامور والله العظيم

253
00:17:01.660 --> 00:17:04.260
بدأ ينخر التشيع في ديننا

254
00:17:04.260 --> 00:17:07.300
هذا طالع مثلا يدافع عن عمار بن ياسر

255
00:17:07.780 --> 00:17:10.840
وعمار بن ياسر يقول في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنه

256
00:17:10.840 --> 00:17:12.540
ويستشهدون باقوال الشيعة

257
00:17:12.540 --> 00:17:15.920
انتم هل تعلمون في عندي في قسم التراجم لا انذكرت

258
00:17:15.920 --> 00:17:19.700
في قسم التراجم واحد اسمه ابو عبد الرحمن البغدادي

259
00:17:19.700 --> 00:17:22.400
هذا الرجل وظيفته ان يحاور الشيعة

260
00:17:22.400 --> 00:17:24.980
يخرج عنده رافضي فيقول

261
00:17:24.980 --> 00:17:26.780
يقول يا ابو عبد الرحمن

262
00:17:26.780 --> 00:17:28.860
يقول يا شيخ انا يريد سئلك

263
00:17:29.400 --> 00:17:33.680
عمار بن ياسر يقول ان عائشة اخطأت

264
00:17:34.520 --> 00:17:36.360
وعائشة انها

265
00:17:37.180 --> 00:17:39.620
اتطيعونها ام تطيعون اياه

266
00:17:39.620 --> 00:17:42.840
ماذا يرد عليها الجهبذ ابو عبد الرحمن البغدادي

267
00:17:42.840 --> 00:17:44.100
يقول نعم

268
00:17:45.560 --> 00:17:48.140
هو كان يراها مخطئة

269
00:17:48.140 --> 00:17:49.780
رضي الله عنها

270
00:17:49.780 --> 00:17:53.540
هو كان يراها مخطئة وكان يرا انه على الحق

271
00:17:53.540 --> 00:17:56.480
هل يكتفي الرافضي بذلك لا يبغى يشوف

272
00:17:56.480 --> 00:18:00.280
هل هذا عباسي محترق ولا عباسي سوح

273
00:18:00.280 --> 00:18:03.380
فيقول له الرافضي موجود عندي في قسم التراجم هذا الفيديو

274
00:18:03.380 --> 00:18:06.140
يقول له العباسي انا اريد

275
00:18:06.140 --> 00:18:08.000
يسألك سؤاله لا تقولي اتوقف

276
00:18:08.000 --> 00:18:11.620
قال لا شون اتوقف علقان الدنيا علقة المعركة

277
00:18:11.620 --> 00:18:13.100
هذا ابو عبد الرحمن

278
00:18:13.280 --> 00:18:19.100
قال اذا كنت في الجمل اتأخذ صفة علي ام صفة عائشة

279
00:18:19.100 --> 00:18:20.020
قال علي

280
00:18:20.040 --> 00:18:22.320
قرد عليه بارك الله فيك

281
00:18:24.320 --> 00:18:27.220
هل تعلمون انه هذا الانسان

282
00:18:27.220 --> 00:18:30.020
انا عندما كنت اناقش الخوارج يا اخوة

283
00:18:30.020 --> 00:18:32.960
لما كنت اناقش جماعة 11 وهذولي الظلال

284
00:18:32.960 --> 00:18:36.100
دخلت مره من مرات عنده زمان قبل سنتين

285
00:18:36.180 --> 00:18:38.800
دخلت عنده ومدري كنت اتكلم

286
00:18:38.880 --> 00:18:41.480
وقلت الخوارج الذين خرجوا علي عثمان

287
00:18:41.480 --> 00:18:44.280
ما كنا نتكلم بهذه الامور بهذه الشكل يعني اعرفها

288
00:18:44.280 --> 00:18:47.740
ولكن ما اتكلم فيها بهذا الشكل اعتقادا مني بان كل اهل السنة يسلمون

289
00:18:47.740 --> 00:18:49.360
بان الذين خرجوا علي عثمان خوارج

290
00:18:50.000 --> 00:18:54.120
قال لا تقول علي الذين خرجوا علي عثمان خوارج راجع المسألة

291
00:18:54.460 --> 00:18:56.520
رجال عمره 1500 سنة

292
00:18:56.660 --> 00:18:59.620
اتخذني براجع يعني ما ودي اترك كلامه

293
00:18:59.620 --> 00:19:03.060
يعني هذا موجود قبل ان يعني هذا شكله كان موجود قبل الجمل

294
00:19:03.060 --> 00:19:04.700
ابو عبد الرحمن شايب

295
00:19:04.820 --> 00:19:07.980
فلما رحت راجع المسألة انصدمت

296
00:19:07.980 --> 00:19:11.540
قلت معقولة دخلت مره من مرات بثة الا سمعت هذا يقول لها الكلام

297
00:19:12.040 --> 00:19:12.720
وسجلت

298
00:19:13.760 --> 00:19:17.600
يعني انكشف لي الرجل انه رافضي في الواقع

299
00:19:17.960 --> 00:19:20.940
رافضي كيف تقول انا ارفع السيف في وجههم المؤمنين

300
00:19:21.340 --> 00:19:23.200
كيف ثم يجيني

301
00:19:23.200 --> 00:19:24.660
ثم يجيني انسان يقول

302
00:19:25.660 --> 00:19:28.460
واهل السنة متفقون تعال اخفض جناحك

303
00:19:28.460 --> 00:19:30.500
تعال ناقشني يا رجل تعالوا

304
00:19:30.500 --> 00:19:34.520
انا احبكم تكتبون في التعليقات دعوني القطهم في التعليقات

305
00:19:35.220 --> 00:19:38.140
يلا خنشوف نلقطهم من التعليقات

306
00:19:38.140 --> 00:19:40.260
مين اللي موجودين

307
00:19:41.880 --> 00:19:42.900
خنصعد

308
00:19:43.660 --> 00:19:44.600
ذا الفقار

309
00:19:47.220 --> 00:19:50.060
يلا فركل الدين

310
00:19:51.100 --> 00:19:52.660
مسلم ولا شيعي

311
00:19:54.990 --> 00:19:57.510
السلام عليكم

312
00:20:02.220 --> 00:20:05.320
مسلم او شيعي جاوبني اتركي اقولوا عليكم السلامة

313
00:20:05.320 --> 00:20:06.420
انا مسلم ايش ليش

314
00:20:07.000 --> 00:20:07.300
حياك الله

315
00:20:07.680 --> 00:20:09.060
حياك الله

316
00:20:12.600 --> 00:20:14.360
اتفضل شاركنا

317
00:20:15.360 --> 00:20:20.000
طيب موضوعكم انه على الفتنة اللي صارت بيننا

318
00:20:21.860 --> 00:20:26.900
موضوعنا على نشر التشيع تقرحت قلوبنا من نشر التشيع يا ذا الفقار

319
00:20:26.900 --> 00:20:31.320
والله العظيم قلبي تقرح من كثرة التشيع هذا الذي انتشر في كل مكان

320
00:20:31.320 --> 00:20:32.900
يأتي يدخل علينا من كتب السنة

321
00:20:33.440 --> 00:20:37.900
ثم يرددها السنة يقول هذا قاله النبي وهذا ما قاله

322
00:20:38.720 --> 00:20:40.920
ويبدأ هذا الترديد ويبدأ هذا التلوث

323
00:20:40.940 --> 00:20:43.900
حتى ان قلوبنا تقرحت

324
00:20:48.280 --> 00:20:49.960
ايوه الله يا ذا الفقار

325
00:20:52.840 --> 00:20:54.360
تعبتنا تعبتنا

326
00:20:54.360 --> 00:20:58.000
انا احبكم اهل اليمن اهلنا