WEBVTT

NOTE تفريغ آلي غير معتمد للاقتباس دون مراجعة الصوت

1
00:00:00.000 --> 00:00:05.360
اريكم اهل الكوفة كيف ينصرون دينهم بالكذب

2
00:00:05.520 --> 00:00:12.980
واهل السنة والجماعة الذين يحتجون باحتجاج باطل بقولهم

3
00:00:12.980 --> 00:00:19.920
يا عثمانية لو اسقطتم رواية رواة الكوفة بنسقط رواة الشام

4
00:00:20.000 --> 00:00:29.560
فالسؤال عطوني رواية من راوي شامي تكذب او يكذب فيها لنصرة معاوية رضي الله تعالى

5
00:00:29.560 --> 00:00:37.560
ابغى رواية واحدة من راوي شامي ينصر بدعته يكذب فيها لنصرة معاوية

6
00:00:38.140 --> 00:00:44.500
بينما اهل الكوفة شوفوا هذا في اخبار المدينة شوفوا من راوي جعفر بن سليمان

7
00:00:44.500 --> 00:00:49.320
وهذه الرواية اقسم بالله يا اخوان كانوا يستدلون فيها اهل السنة والجماعة

8
00:00:49.700 --> 00:00:54.420
الين ابطلنا حجتهم فيها فكفوا عنها

9
00:00:54.540 --> 00:00:55.980
اسمعوا ماذا تقول

10
00:00:55.980 --> 00:01:03.040
صفحة 416 يقول حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا جعفر بن سليمان

11
00:01:03.860 --> 00:01:11.820
الضبعي قال حدثنا جويرية قال ارسل عثمان رضي الله تعالى عنه الى معاوية

12
00:01:12.820 --> 00:01:22.240
يستمده فبعث معاوية رضي الله تعالى عنه يزيد بن اسد جد خالد القسري

13
00:01:22.240 --> 00:01:32.240
وقال له اذا اتيت ذا خشب فاقم بها لا يرى الغائب فاني انا الشاهد وانت الغائب

14
00:01:33.360 --> 00:01:39.120
فاقام بذي خشب حتى قتل عثمان رضي الله تعالى عنه

15
00:01:39.120 --> 00:01:46.060
فقلت لجويرية لما صنع هذا شف شف شف

16
00:01:46.060 --> 00:01:54.060
قال صنعه عمدا ليقتل عثمان رضي الله عنه فيدعو الى نفسه

17
00:01:54.660 --> 00:02:04.340
يعني معاوية رضي الله تعالى عنه قتل عثمان ليدعو الى نفسه بالخلافة

18
00:02:04.340 --> 00:02:12.280
من الراوي جعفر بن سليمان الرافضي الذي كان يسب الشيخين ابا بكر وعمر

19
00:02:12.280 --> 00:02:22.660
طيب ننزل تحت واسناده ضعيف جويرية بنت اسماء

20
00:02:22.660 --> 00:02:39.680
وان كانت صدوقا من السابعة كانت وفاته سنة 173 هجري

21
00:02:39.680 --> 00:02:42.380
كما سبق برقم 43

22
00:02:45.560 --> 00:02:51.440
ففيه ثم سير جويرية ان قصد معاوية

23
00:02:51.440 --> 00:03:00.460
من ذلك هو ان يقتل عثمان ثم يدعو الى نفسه لا يوافق عليه وهو من الرجم بالغيب

24
00:03:01.240 --> 00:03:05.100
طيب هذا تعليق المحقق يا اخوان

25
00:03:06.900 --> 00:03:14.960
بينما حنا كعثمانية عندنا رد اقوى على هذه الرواية

26
00:03:14.960 --> 00:03:18.380
طبعا هي صار قطة واضح ما يحتاج يعني نخوض فيها كثير

27
00:03:21.740 --> 00:03:25.100
لكن للتوضيح موقفنا حنا

28
00:03:26.320 --> 00:03:29.860
الراوي جعفر بن سليمان الضبعي

29
00:03:29.860 --> 00:03:32.100
هذا يا اخوان احفظوا هذا الاسم جيدا

30
00:03:33.170 --> 00:03:38.430
اي رواية فيها جعفر بن سليمان

31
00:03:38.830 --> 00:03:40.690
على طول فين

32
00:03:41.490 --> 00:03:44.010
على طول في الزبالة

33
00:03:45.450 --> 00:03:50.970
جعفر بن سليمان الضبعي البصري

34
00:03:50.970 --> 00:03:55.170
قال ابن القطان مخلف فيه وقال الخطير

35
00:03:56.070 --> 00:04:00.250
يزيد بن زريع ريحانة اهل البصرة

36
00:04:00.250 --> 00:04:07.610
فاقبل علينا فقال بلغني ان جماعة منكم يأتون جعفر بن سليمان

37
00:04:07.710 --> 00:04:14.250
وعبد الوارث فمن كتب عنهما فلا يقربن مجلسي

38
00:04:15.890 --> 00:04:20.250
ان جعفر رافضي وعبد الوارث معتدي

39
00:04:20.990 --> 00:04:26.650
وما رأيته التنور اتى جمعة قط

40
00:04:26.650 --> 00:04:33.010
وقال ابو حاتم بن حبان البستي جعفر بن سليمان الضبعي كان يبغض الشيخين

41
00:04:35.350 --> 00:04:38.610
وقال جرير بن يزيد بن هارون

42
00:04:41.070 --> 00:04:43.470
بعثني ابي الى جعفر

43
00:04:43.470 --> 00:04:47.430
فقلت بلغنا انك تسب ابا بكر وعمر

44
00:04:47.430 --> 00:04:50.290
قلت اما السب فلا

45
00:04:50.290 --> 00:04:53.370
ولكن البغض ما شئت

46
00:04:53.530 --> 00:04:57.290
فاذا هو رافضي مثل الحمار

47
00:04:59.230 --> 00:05:05.510
هذا راوي الرواية التي اخرجناها قبل قليل

48
00:05:05.510 --> 00:05:09.330
وهذا المصدر اللي تكلمت فيه الان في كتاب اكماله

49
00:05:09.330 --> 00:05:11.210
تهذيب الكمال في أسماء الرجال

50
00:05:11.210 --> 00:05:17.430
علاء الدين الحلفي في الصفحة 107 رقم الترجمة

51
00:05:51.710 --> 00:05:51.910
اشتركوا في القناة
