جميع مواد المكتبة
مصادر مختارة لمحاور الموسوعة، بعناوين عربية وملخصات قابلة للبحث.
608 مادة مطابقة
صفحة من «المصنف» تنقل قولًا لعبد الرزاق وتعليقات نقدية
صفحة من كتاب «المصنف» تعرض نصًا منسوبًا لعبد الرزاق وتتضمن إشارات نقدية حول راوٍ أو درجة الرواية وحواشي تذكر مراجعًا رجالية وملاحظات على صحة السند.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
مقتطف يعرض رواية عن تفضيل علي مع تحقيقات رجالية
مقتطف يعرض نصًا منسوبًا لعبد الرزاق يذكر تفضيل علي بين الشيوخ، ويضم حواشي وتعليقات تحقيقية ونقدية على نسب الحديث وطرق نقله بين المحدثين.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
صفحة من «صحيح البخاري» في باب فضائل الصحابة مع ملاحظات إسنادية
صفحة من صحيح البخاري تتضمن أحاديث حول فضائل الصحابة، مصحوبة بتعليقات نقّاد حول طرق السند وذكْر رواة كنافع ويزيد بن حبيب وملاحظات على صحة بعض طرق الرواية.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
شريحة تحليلية لحديث الترمذي «الجنة تشاق إلى علي وعمار وسلمان»
شريحة عرض تناقش نصًا من الترمذي ينص على اشتياق الجنة إلى علي وعمار وسلمان، وتعرض عوامل ضعف الحديث وعلله مع ذكر ناقلين ومراجع نقدية مثل الحسن بن صالح وأبو ربيعة.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
الصفحة الأولىشبهة رواية فتح الباب لعائشة أثناء صلاة النبي في المسند
يناقش الملف شبهة مذكورة في نسخة المسند المصنّف المعلل تُفيد أن النبي ﷺ كان يصلي ثم فتح الباب لعائشة، ويعرض نص الحديث وإسناده مع حواشٍ مرجعية من النسخة المصورة.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
نص حديث «من يعاد عماراً يعاده الله» وتعليق علّي على السند
نص يمثل رواية تدافع عن عمار بن ياسر («من يعاد عمارا يعاده الله...»)، مع تعليق يذكر رواية المسند ويفسّر علَّتين: انقطاع السند وغياب الآشتر عن الحادثة. يناقش المتحدث احتمال ضعف الإسناد.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
رواية بديلة لقول «من عادى عماراً عاداه الله» وبيان عللها
رواية أخرى تُنسب لخالد بن الوليد تذكر مناظرة مع عمار وعبارات النبي المذكورة، مع تعليقات علّية تذكر انقطاع السند واختلاف شعبة الإسناد عن راوي الآشتر. المتحدث يفصل نقاط ضعف الإسناد.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
رواية «الجنة تشتاق لعلي وعمار» مع نقد راوييها
رواية تنسب إلى جبريل حديثاً عن اشتياق الجنة لثلاثة من أصحاب النبي، بينها علي وعمار، مرفقة بتعليقات تنتقد عدة رواة (اتهامات تحيّز وذكر مناكير)، ويستشهد بنُسخ أبي يعلى والبزار.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
حديث «إن عماراً ملئ إيماناً إلى مشاشه» ونقد عننة الرواة
نص من المصنف ينقل قولاً منسوباً للنبي: «إن عماراً ملئ إيمانا إلى مشاشه»، مع تعليق يذكر عننة الأعمش وأبي إسحاق واعتبارهما مدلسين، وذكر رأي محقّق حول ضعف السند.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
رواية «صبرا آل ياسر فإن مصيركم إلى الجنة» وتعليقات ساندية
نص من معرفة الصحابة يروي لقاء النبي بعمار وأمه وقوله «صبرا آل ياسر فإن مصيركم إلى الجنة»، مع تعليقين يذكران مشكلات التلاقي بين الرواة وتصنيف ناقل الأخبار.
روايات الفضائل ودعاوى الإمامة · الرواة ومنهج نقد الأخبار
نص وتعليقات على حديث «ابن سمية مع الحق» في المعجم للطبراني
صفحة من المعجم للطبراني تنقل متن الحديث «إذا اختلف الناس كان ابن سمية مع الحق» مرسلاً مع تعليقات على علّتين في السند وذكر أسماء راوٍ مثل سالم وضرار.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
صفحة صحيحة البخاري في باب النظر وشروح الحجز والمراد
صفحة من صحيح البخاري تعرض نص حديثي عن النظر وشعور أهل الذمّة والمؤمنات مع سلاسل إسناد وحواشٍ تحقيقية تشرح ألفاظاً مثل «الحجزة».
الرواة ومنهج نقد الأخبار
نص صفحوي عن قول منسوب لعائشة بخصوص قتل عثمان مع نقد الإسناد
صفحة تعرض رواية منسوبة لعائشة تتعلق بقتل عثمان، تتضمن إسناداً وتعليقات نقدية بالاعتماد على ميزان الاعتدال ولسان الميزان وتقويم رواتها.
أهل الجمل ودعوى البغي · الرواة ومنهج نقد الأخبار
لوحة جدولية بأسماء رواة الكوفة والعراق (جزء أول)
لوحة جدولية بعنوان تجمع نحو مائة وثلاثين راوٍ من الكوفة والعراق، تدرج الاسم والبلد ونموذجاً من روايات كلٍ مع تعليقات موجزة عن ميول الراوي وملاحظات المحرر، موقّعة باسم المهندس طافر سعيد النحّاس.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
تكملة لوحة جدولية بأسماء رواة الكوفة والعراق (جزء ثانٍ)
صورة تكمل جدول أسماء رواة الكوفة والعراق وتعرض إضافات لأسماء وبلدان ونماذج روايات مع تعليقات المحرر حول توجهات بعض الرواة، تكملة للوحة المجمعة الصادرة باسم المهندس طافر سعيد النحّاس.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
قائمة راوٍ كوفيين وعراقيين مع ملاحظات نقدية ومصادر (10/4)
صفحة تكميلية من اللوحة تعرض أسماء راوٍ، بلد كلٍّ ووفاتهم التقريبية، ونماذج من رواياتهم مع ملاحظات الملصق التي تصف بعضهم بأنهم متشيّعون أو يدلسون على الرواية.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
صفحة من جدول راوٍ كوفيين مع تقييمات اتهامية (10/6)
تضم الصفحة أسماء رواة من الكوفة والبصرة والجزيرة، ونماذج من رواياتهم مع تعليقات الملصق التي تصف بعضهم بأنهم «متشيّعون» أو «من كبار الشيعة» أو متورطون في تدليس الرواية.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
الجزء الختامي من لوحة 130 راوياً مع أمثلة وتعليقات (10/7)
الصفحة الختامية تعرض أسماء إضافية من الجدول ومقتطفات من رواياتهم، ويناقش الملصق صفاتهم ويضمّن تقييمات تدّعي تشيّع بعضهم أو تدليسه للأحاديث كمحور نقدي.
الرواة ومنهج نقد الأخبار
تابع اللوحة: مزيد من أسماء رواة الكوفة وسماتهم
يناقش المتحدث مزيداً من الأسماء مع بيانات البلد والوفاة ونماذج من روايات منسوبة إليهم، ويصنف كثيرين على أنهم «شيعة» أو يذكر اتهامات بضعف السند للتشكيك في أحاديثهم.
الرواة ومنهج نقد الأخبار · روايات الفضائل ودعاوى الإمامة
مقتطف من «المصنّف» لابن أبي شيبة: حديث علي عن الفتنة
يناقش المقتطف صفحة من المصنّف لابن أبي شيبة (المجلد 21، كتاب الفتن) تحوي نصاً منسوباً لعلي بن أبي طالب: «أنا فقأت عين الفتنة...» ويُعرض المقتطف مصوّراً مع غلاف الكتاب.
صفين والتحكيم وأهل الشام · الرواة ومنهج نقد الأخبار
نص وحاشية في جمع الجوامع عن قول علي بن أبي طالب
صفحة من كتاب جمع الجوامع للجلال الدين السيوطي تورد أثرًا عن زرعن ينقل عن علي عبارة «أنا فقأت عين الفتنة...» مع حاشية المحقق تتناول ألفاظ السند وذكر الجمل والنهروان وعدم ذكر صفين.
الرواة ومنهج نقد الأخبار · صفين والتحكيم وأهل الشام
مقتطف مترجم لسيبيوس عن تفكك الجيوش ومقتل «ملكهم»
مقتطف ترجمة لسيبيوس الأرمني يصف تفكك جيوش العرب وقتل «ملكهم» وأخذ الغنائم، ثم خروج معاوية إلى صفين وقوله إنه قتل الملك الذي نصبوه؛ المعلّق يقترح قراءة المقطع على أنه إشارة إلى مقتل علي في صفين.
صفين والتحكيم وأهل الشام · عثمان: الحصار والقتل والقصاص
مقتطف من تاريخ مار ميخائيل الكبير عن اغتيال خلال صفين
مقتطف من ترجمة تاريخ مار ميخائيل الكبير ينقل رواية أن ثلاثة تآمروا لقتل ثلاثة أشخاص، وأن قاتلاً ناجحًا دخل معسكر علي وطعنه برمح وقتله أثناء أحداث صفين بحسب المخطوطات الديرية التي نقلها المؤرخ.
صفين والتحكيم وأهل الشام
مقتطف من ثيوفانس عن قمع المتمردين وسنة 37هـ
مقتطف مترجم من ثيوفانس المعترف يذكر أن سنة 37هـ نشأت «بدعة المتمردين» وأن معاوية قبض عليهم وأذلّ رجال فارس؛ المقتطف يستعمله المعلّق لبيان تصور بيزنطي عن الجيش الكوفي بعد الأحداث.
عثمان: الحصار والقتل والقصاص · صفين والتحكيم وأهل الشام