مقطع مرئي • 64.9 MB

مقطع يستشهد بتراجم لتأكيد صفة «عثماني» لبعض الصحابة

يعرض المتحدث أمثلة من تراجم تاريخية مستشهداً بكتب التراجم والتمييز والطبقات لبيان أن بعض الصحابة توصف بـ«عثمانية»، مستخدماً ذلك دفاعًا عن عثمان وأهله.

المصدر
الأسماء والكنى ←
الموضع
غلاف كتاب الأسماء والكنى - مقتطف فيديو عن صحابة عثمانيين
اقرأ التفريغ العربي للتسجيل

تفريغ آلي مع تصحيح أولي لبعض الأسماء؛ يُراجع الصوت عند الاقتباس، وقد تبقى أخطاء في الأسماء والألفاظ.

عندنا صحابة عثمانية وتابعين هل هؤلاء نواصب أهل السنة يسمونهم؟ لكتاب الأسماء والكنى الكرابيسي هؤلاء نواصب أيضا ياليت توضحونا يا أهل السنة

الصحابة الجليل أبو أرواد دوسي شف له صحبة من النبي صلى الله عليه وسلم وكان ينزل ذا الحليفة مات قبل وفاة معاوية رضي الله تعالى عنه

وكان عثمانياً صحابي كان عثمانياً ها ناصبي هذا عجيب يا أهل السنة

طيب في كتاب الطبقات الكبير محمد بن سعد بن منع الزهري الزهري عفواً في جزء الثامن النعمان بن بشير صحابي جليل

ويكن النعمان أبا عبد الله وكان أول مولود من الأنصار من الأنصار ولد بالمدينة بعد هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم شفيه هذا شفيه

وكان ولي الكوفة لمعاوية بن أبي سفيان وأقام بها وكان عثمانياً هذا ناصبي صحابي ناصبي

فين هم أهل السنة يردون علينا طيب بصر بن أبي أرطع رضي الله عنه في كتاب الطبقات الكبير للزهري بصر بن أبي أرطع صحابي جليل اسمعوا

أدرك النبي عليه الصلاة والسلام وروا عنه أحاديث وكان قد صحب معاوية عليه السلام وكان عثمانياً وبقى إلى خلافة عبد الملك بن مروان هذا ناصبي

ويحكم ويحكم يهل السنة والمجاعة شوفوا سلفكم يا أخوان ارفعوا رؤوسكم يا عثمانيا في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر العسقلاني

صحار بن العباس قال البخاري له صحبة وقال ابن السكن له صحبة حديثه في البصريين وكان يكن أبا عبد الرحمن بابنه

قال محمد بن إسحاق النديم في الفهرست روا صحار عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثين أو ثلاثة وكان عثمانياً الله أكبر

تحل عيونكم وكان عثمانياً أحد النسابين والخطباء في أيام معاوية الله أكبر قال الشراطي كان ممن طلب بدم عثمان

هذا ناصبي هذا ناصبي يا أهل الصنة والمجاعة الله كتاب الطبقات الكبير للزهري معاوية بن حديج صحب النبي عليه الصلاة والسلام

وروا عنه وقد لقي عمر بن الخطاب وروا عنه حديثاً في المسح وكان عثمانياً طيب تاريخ مدينة دمشق للشافعي

يقول أبو بكر بن عياش عن عاصم بن أبي النجود قال كان أبو وائل عثمانياً وكان زر بن حبيش علوياً

كان عثمانياً وكان زر بن حبيش علوياً لا يوجد تقسيمات خلاص أنت مع علوي وأنا عثماني لا يوجد تقسيمات

أنت يا سني اللي جالس في المنطقة الرمادية أنت مهجن أنت عبارة عن إنسان مهجن مشوه فكرياً وعقلياً لا يوجد عندك عقيدة أساساً في صحيح البخاري أيضاً يا أخوان

عن أبي عبد الرحمن السلمي وكان عثمانياً فقال لابن عطية وكان علوياً يعني البخاري البخاري يقسم لك هذه التقسيمات

قال لابن عطية وكان علوياً إني لأعلم مالذي جرأ صاحبك على هذه الدماء طيب في كتاب الجامع العلوم لأحمد بن حنبل ها قال الفضل بن زياد

شفيه وكان طلحا عثمانياً وزبيد علوياً وكان طلحا من الخيار يعني لا يوجد كالعثماني بالدين والتقى والورع

ولا يدفع زبيد عن حجته وكان طلحا يحرم السكر وزبيد لا يحرمه أتباع علي كلهم خمرتسية يا أخوان شوف العثماني يحرم السكر وزبيد لا يحرمه

يحلل ما حرم الله طيب أنت يا سن اللي تقول عني ناصبي أنت رافضي لأن شيخ الإسلام بن تيمية يقول من نعتك بأنك ناصبياً

فهو رافضي هذا هذا هذا في شرح السنة للبربهاري اسمع ماذا يقول وإذا سمعت الرجل

يقول فلان ناصبي فاعلم أنه رافضي أنت يا سني وش دخلك في كلمة ناصبي خطاب ناصبي أنت رافضي إن كان الدفاع عن أم المؤمنين عائشة وصحابة رسول الله

وتكذيب الأحاديث المكذوبة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم نصب فليشهد الثقلان أنني ناصبي وأتشرف بهذا وسلفهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم

محاور وملفات مرتبطة

تراجم الصحابةعثمانيناصبيالطبقاتتمييز الصحابةدفاع عن عثمان