تحليل سياسي لحديث «من كنت مولاه» وبيعة ولاية الفقيه

فبايع علي حتى تبايع الولي الفقه لذلك هذا الدين العباسي هو دين مشروع خيانة وطنية دينه لا بد أن يجرم أمنيا لا بد لا بد الذي يدعو لبيعة علي خامناء وولاية الفقه هذا يجب أن يوضع تحت الرقابة الأمنية

قبل ختركك من العقيدة أن هذا الآن خيانة وطن وهذا يؤدي إلى سفك دماء المسلمين والسفك دماء أطفال الوسكى ما حصل ويحصل الآن في اليمن يقتلون الناس على ولاية علي طيب فين علي؟ أريد بايع علي فين علي؟

ما في علي هناك واحد من نسله من جهاز التناسري لعلي من جهاز التناسري لعلي بن حسين بن علي من هو؟ الحوثي عبد الملك هو هذا هذه الفكرة هذه الفكرة أنه خلاص أصحاب الكساء طاهرين مطهرين

طيب طيب أصحاب الكساء ماتوا طيب أنا أريد بايع أصحاب ما عندي مشكلة بس ماتوا لا اللي من نسلهم مش أصحاب الكساء مطهرين ومعصومين طيب الذين من نسلهم كمان مطهرين ومعصومين

يلا بايعوهم وخونوا ألطانكم وإلا تقتلوا يا مسلم جيب لك واحد من كنت مولاه واحد كتاب الله وعترتي ويقتلون الناس بالشوارع على هذه الأحاديث هذا الدين العباسي هذا هو الدين العباسي

خلاص أنت الآن إذا خطيت خطوة وبايعت الولي الفقيه طبعا ستؤمن بعقيته أو ستجعل خواتك وبناتك يعني مشاريع مشاريع سياحية للإيرانيين يركبون عليهم هو هذا أقسم بالله هو هذا يا جماعة

أقسم بالله تعالى هو هذا الآن الخيانات التي تحصل في الدول الخليدية في المملكة العربية السعودية وفي البحرين وفي الكويت وفي الإمارات ما يقبضون إلى اليوم على خلايا إيرانية مواطنين

خلايا إيرانية خلية تعمل على إيه على خيانة أوطانهم ونصرة الولي الفقهية ليه لأنه في رقبة بايع من كنت مولاه يا عمي اربط اربط اربط أنت اربط

هذا الدين العباسي خيانة وطن خيانة أم جريمة أم دولة أن تبايع الولي الفقه في إيران على أساس حديث من كنت مولاه أنت خائن أنت خائن يجب يقبض عليك

وتحاكم يعني ايه من كنت مولاه فهذا عليه واله ايش تبغى توصل لابد للناس أن تفهم وتقرأ ما بين السطور لا تقرأ السطر

من كنت مولاه فهذا عليه واله لا تقرأ السطر لا لا لا غس فيه ابحر فيه وقرأ ما بين سطوره وقرأ ما خلفه

ستعرف خضرة ستعرف خضرة ومش فقط أنا أجي لك أقول لك خلاص حديث ضعيف لا لا لا هذا الحديث جريمة هذا جريمة هذا جريمة أمنية

هذا الحديث المنكر هذا الضعف ضعفوا العلماء المشكلة هذا جريمة أمنية المفروض يحضر أن يتداول هذا الحديث يحضر في وسائل التواصل

وفي وعلى المنابر وفي كل الميادين الثقافية يحضر أن يطلع هذا الحديث هذا الحديث

مصيبة طامة كبرى جريمة تودي بالأوطان إلى التهلق والي من مولاه عادي من عاداه من الذي عاد علي

من من عاد علي وحاربه صحابه صح صحابه عاده وحاربه طيب علي لأنه بشر عادي يجد ناس تعادي ناس توافق وناس تحارب

بشر طبيعي لكن أن ينص عليه بأنه اللهم عادي من عاده صار إله خلاص صار نبي الآن هو صار نبي الآن الآن هو صار نبي هذا الرجل

طيب صار نبي الذي يعاديه الذي يعادي الله صار بمنزلة الإله إذن هذا الحديث يجب أن يوقف عنده ويلور به

ويجرم يجرم من يتداول هذا الحديث دكتور شفت شفت شفت احتفال مثل هذا هذا على المنابل حتى من الشيوخ

السنة العباسيين أو غيرهم لا لا لا ما ينكرونه لا لا لا ما ينكرونه يقررونه هم يصححونه هم يصححون هم يصححون

هم يصححون هذا الحديث ما ينكرونه