مناقشة بث مباشر حول رواية مقتل عثمان ودور محمد بن أبي بكر

اذا ما وجدت في البخاري انا مهزوم ليه يعني اقولك يعني اذا وجدت راوي واحد فقط مش في صحيح البخاري انا اعلن هزيبتي امامك لا مفيش مشكلة هي الرواية جات قدامها وخلاص بس محتاج ان انا ايه يعني اذا حاببت تتكلم في شي تكلمنا اما يعني اتحقق من

لا لا ارتاح انا اقولك اذا وجدت راوي واحد فقط مش في صحيح البخاري انا اعلن هزيبتي امام الدكتور احمد المصري طيب الرواية صحيحة جدا مش في اي غبار خالص على الاطلاق وانا موافق على الرواية لكن عندي بعض الاسئل اين ضرب عثمان رضي الله عنه وارضاه في الرواية اين شارق في قتله

السيف في قتلت نامو على رقبته كان عم يلعب عم يكشف دبان السيف عم يكشف دبان السيف كان كان معاه احد امير المؤمنين بيعملوا السيف بده يقسم زوجات

اصوات من عبارة بالقسم كان عم يخسر عم يكشف دبان بالسيف هل يعني حرام ان انا اتكلم يا اخي انت مجدود انت منظم للحوار

انت تبقى ساكن اعتذر اعتذر طيب اين يا عثمان في الرواية رواية صحيحة جدا والسنة بتاعها لا غبار عليها ابدا لكن سؤال مختص في الرواية اين في الرواية ضرب عثمان رضي الله عنه وارضاه

اين شارق في قتله اين رضى بالقتل او باشر فعلا يعني بفعل من افعال القتال طيب طيب طيب رجل يدخل بيتك

في رقبته سيف ويجلس على سريرك وانت مقتول ويحبس امرأتك خلفه خلف السرير هذا رجل متهم ولا جاي صباغ

ولا جاي ميكانيكي في البيت ايش وضعه يكون هذا الرجل انت لا قدر الله لا قدر الله بقتول وجاي رجل في عنقه سيف وجالس على سريرك وامرأتك خلفه

هذا رجل جاي صباغ ايش جاي يسوي في البيت يعني ممكن توضح لنا النقطة شيئة دلة الاستيقاظ قول قول زوجته زوجة عثمان رضي الله عنه

هلا بالك امنعنا اليوم لحد اليوم وضح قتل ضد الاتهام لانه لا يستغيث بالقاتل طيب شكرا لك ولا بمن يظن انه سيقتل

واذا خلف امرأة عثمان بن شيبة بن رضيع فسمعتها تقول يابن فلان امنعنا اليوم دافع عنا اليوم انا امرأة وانتم

يعني من المعروف يا اخواني بعض النساء عندما تقع في بين يدي المجرمين مثلا ترى ان واحد منهم تتوسم فيه

ان يساعدهم تتوسل باي احد ان يساعده وما في امامها الا هؤلاء المجرمين فلم ترى الا هذا فانادته باسم ابيه

حتى تذكره بابيه تذكره بابو بكر رضي الله عنه فقالت له يا ابن ابي بكر امنعني اليوم بس اليوم احميني اليوم كون قاتل لا يعني

انه بعض لا بعضهم حينما تقع الجرائم عادي انا استجير بعدوي لعل الله يقذف في قلبه شيء من الرحمة

وحرك فيه شيء من الانسانية شيء من الدين شيء من الجاهلية يا رجل من الجاهلية نريد اخلاق الجاهلية فرضي الله عنها كانت تريد اخلاق

كانت تريد من هذا ان يتذكر اخلاق الجاهلية فقط امنعنا اليوم احمينا اليوم فماذا رد عليها ماذا رد عليها قال في القسم انتن الان

ايش معنى في القسم انتن الان انت الان خلاص محكوم عليك بانك ضمن السبايا وسوف تذهبين الى احد رجالنا فقط ننتظر ان تقسمين مع الغنائم

تفضل رد استاذ طيب اول شيء يا جماعة اخليكم مستمعين قال امنعنا اليوم لها دلالة واضحة قاطعة

ضد الاتهام لانه لا يستغز بالقاتل ولا بمن يظن انه سيقتل وانما يستغيس بمن يرجى منه المنع او الكف فلذلك قالت لك ذلك وهذا يعني

تدل على ان محمد ابن ابو بكر لم يكن قاتلا ولا شريكا في القتال ثانيا ليه بتحرف تعرف معنى القسم هو بيقولها انتهت

ثمت القسم وان زوجة عثمان ضمن السبايا حاليا بيقولينها انت بقى مش عارف انتهى الامر فعشان كده بنوضح

ان محمد ابن ابو بكر في الرواية بتوضح انه لم يشارك في القتل وانه كان بتستغيس به وترجو منه وليس بتتهمه بانه قتل لانه لو كان قتلا

خلاص هتقوله بعد ما قتلت زودي تعالي انا بيستغيس بك انت قتلت خلاص شكرا انا اتمنى ان انا كنت ضيف معاكم بس قبل ان تمشي

فقط قل علي رضب الله ان كنت كاذبا فيما قلت وانا اعتقد بما قلت صادقا من قلبي فقط قل الكلمة هذي توقف لا لا لا اقول ذلك ولا تنزلني بذلك

شكرا شكرا السلام عليكم وقال لا يستطيع ان يسب علينا ولا اي شي ويقولك احنا لا نسب احنا حتكلمه ربنا

دلوقتي عادو سابه ليل ونهار وازداد وازداد وكثرة جدا تطور الامر نعم فعلا وبعدين منقسمه الافراقين

فريق طبعا صابر مشهور وديه لباع كبير وناس متابعينه جدا اهو الدكتور يجوا عياكم الله الدكتور

عياك الله يا دكتور عياكم الله و لباع كبير واندك برضو صابر لباع

واندك الطارق ده لباع كبير جدا يعني قسمي قسم مع صابر وقسم مع طارق ايوه بس ده مع طارق انشط

يعني نشطين على الفيس على البرنامج لحمر في كل المنصات حتى اكس يعني فكرهم بده عز بالله ينتشر

بينتشر بطريقة رهيبة والاغلب اللي بينضمنهم موظفهم خليجة فيه دعم مادي فيه حاجات كتير بتتعامل اه يعني

بسبب دول فكان وجب ان الواحد يروح ويبين الاخطاء بتاعتهم ويرضي الله ورسوله كنت انا بحاول

على جدر المستطاع ان انا وسر رسالة طب هوسر رسالة ازاي في وسط احتكار لا يبقى ان انا بتساهل شوية وان انا اجعل نفسي حتى استطيع

ان امرر ولو كلامي في وسط الكلام كتير يعني ما بحب اضغط عشان مش اضغط لكن بحاول ادلهم فرصة ان هو يتحاول معي فترة بحيث ان انا ايه

امرر كلامي مش ارطف فهو ديل يعني بس بعدين لقيت الاخوة لقيت الاخوة عندكم

يعني مش بده فرصة حتى الواحد يتكلم انا من ناحية ندمك تعبان بس هم اغالب الشبه للدور عليهم طيب وعندهم

طبعا هم اول خلاف عندهم علي رضي الله عنه وارضاه ابو الحسنين السبب هذا مسكلتهم صحيح الرئيسية

يعني في ناس متأثرين بيهم يعني انت عارف ابو حمد ابو حمد الرئيس صاد معنا ابو حمد

لا ابو حمد عبدالله المقيم المقيم ايوه وهو واحد منهم