سعيد بن جبير: ادعاءات التشيع والمتعة ومزار واسط في مقطع مرئي

سعيد بن جبير الذي يعتبره او يعتقد بعض اهل السنة انه فقيه وعالم وقتله الحجاج ظلما ماذا قالوا عنه الائمة الامام الشهرستاني في كتابه الملل والنحل قال عن سعيد امام من ائمة المرجعة عبد الرزاق الصنعاني في كتابه المصنف الكبير باب المتعة كان سعيد بن جبير يتمتع بامرأة عراقية في مكة

ويدخل عليها كثيرا فلما سألوه قال المتعة احل من الماء واخذ حكم جواز نكاح المتعة الشيعي كما اورد ابو بكر بن ابي داود في كتابه المصاحف من قراءة كان ينسبها ابن جبير لابي بن كعب في قول عز وجل فما استمتعتم به منهن الى اجل مسمى فاتوهن جرهن فريضة فكان يزيد في المصحف الى اجل مسمى وهي توقيت مدة الزواج بزمن محدد

وهي زيادة لا تثبت عن ابي عن ابي رضي الله عنه ثلاثة يروي احاديث التشيع حديث رزية الخميس عن ابن عباس وينسب لعمر انه وصف رسول الله عليه الصلاة والسلام انه يهجر اربعة من اوائل من حصر اهل محمد بقرابة الرسول دون عامة المسلمين حيث يأول قول الله تعالى قل لا اسألكم عليه الا المودة في القربة بانها قربة اهل محمد

مما جعل ابن عباس يرد عليه مصححا تأويله بقوله عجلت انه لم يكن بيت من قريش الا كان لرسول الله به صلة رحم او نسب فقال لا اسألكم اجرا على دعوتي لكم الى الاسلام الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة تجدون مرقد ومزار وضريح سعيد بن جبير الذي يعظمه الشيعة في مدينة واصط العراق

التي بناها الحجاج بن يوسف رحمه الله والذي اتخذه الشيعة مزارا يحجون اليه ويلعنون فيه الحجاج لانه قمع زيغ الفرق الشيعية والخوارج المنحرفة امثال سعيد بن جبير نشأ سعيد في الكوفة معقل التشية وتلقى اول علومه من مسجدها ثم سافر الى مكة المكرمة وصاحب عبدالله بن عباس واخذ علومه منه

كان من مفاخر التاريخ الاسلامي وجد ظلته عند ينابيع الاسلام الصافي المتمثل في مدرسة اهل محمد طبعا هذا الكلام في كتب الشيعة يتكلمون عن سعيد بن جبير كان من مفاخر التاريخ الاسلامي وجد ظلته عند ينابيع الاسلام الصافي المتمثل في مدرسة اهل محمد فتخلق باخلاقهم ما شاء الله المتعة يعني وحمل علومهم ومعارفهم صاحب الامام السجاد واخذ من علومه ونقلت لنا احاديث تدل على تشيعه وامانه بامامة جميع امة اهل البيت

وعدة مثال تميز بها الشيعة عن غيرهم روى عن الامام الصادق انه قال روية عن الامام الصادق انه قال ان سعيد بن جبير كان يأتم بعلي بن الحسين وكان علي يثني عليه وما كان سبب قتل الحجاج له الا على هذا الامر وكان مستقيما هذا في كتاب الاختصاص صفحة 205 عاصر سعيد عدة جرائم لبني امية

هذا الكلام كلام كتب الشيعة يا اخوان الآن الثريت عاصر سعيد عدة جرائم لبني امية فكان يبغضهم لانهم من اهل الباطل حيث روى عن سعيد انه قال عن بني امية قاتلوهم على جورهم في الحكم وخروجهم من الدين وتجبرهم على عباد الله واماتتهم الصلاة واستذلالهم المسلمين

يا سلام الشيعة يتهمون بني امية انهم اماتوا الصلاة وهم اللي يصلون صلوات على محمد هذا تجده في الطبقات الكبرى لابن سعد جزء السادس صفحة 265 وهذه تراجم الشيعة لسعيد بن جبير ومنهم المتشيع ابن سعد بينما الرعيل الاول من التابعين وتابعهم قبل نجيء دولة العباسيين الهاشمين التي عظمت شأن سعيد بن جبير

لم يكون يروون له حيث لم يروي الامام مالك في موطئه لسعيد بن جبير حديثا واحدا ولم يروي عنه الامام البخاري الا حديثين الحديث الاول في تفسير المودة في القربة ليبين خطأ تفسيره للقرآن الذي رد عليه ابن عباس ويسقط قوله في حصر اهل محمد بقرابته دونما عامت اتباع المسلمين في مكة كافة والثاني حديث توبع عليه ولم ينفرد به ولا يؤيد بدعته في التشيع

شكرا يا اخواني