شاهد مصوّر: عمار وحديث الفئة الباغية — 1741

Gal} ‏؟ه - كتاب‎ oA

نكثوا ‎cone‏ وكان الزبير هو الذى ‎A>‏ عائثة على ‎cy BN‏ فدعوت الله أن يكفيذيه , فلقينى كفه بكفه فا رضيت أشدة ساعدى أن قت فى الركاب فضربته على رأسه ‎ue‏ فصرعته » فذكر القصة فى أنهما سلا . قوله ( بعث على عمار ‎rs oho,‏ بن على ‎Lad‏ عليئا اللكوفة ) ذكر مر بن شبة والطبرى سبب ذلك بسندهما الى ابن أبى ليل قال : كان على أقر أبا مرمى على إمرة السكوفة , فلا خرج من ‎taal)‏ أرسل هائم بن عتية بن أبى وقاص اليه أن ‎ual‏ من قبلك من المسالءين وكن من أعوانى على الحن » ‎sib‏ أبو موسى السائب بن مالك الاشعرى فقال) اتبع ما أمرك هء قال : انى ‎GAY‏ ذلك , وأخذ فى ‎5d‏ الناس عن اانووض» فكتب هاثم الى على بذلك و بعث ‎at‏ مع بحل بن خليفة الطافى » فبءث على عمار بن ياسر والحسن بن على يستنفران الناس ؛ وأمر قرظة بن كمب على السكوفة » لما قرأ كتابه على ‎ee al‏ اعتزل ودخل الحسن وعمار المسجد . وأخرج ابن أبى شيبة بسند صميح عن زيد بن وهب قال : أقبل طلحة والزبين ‎ge‏ نزلا ‎Lib a pad‏ عل عامل على عليها ابن ‎ice‏ وأقيل على حتى ‎dF‏ بذى قار » فأر, سل عبد الله بن عباس الى السكوفة فابطؤ! عليه » فارسل الهم ‎Ve BUF‏ اليه ‎٠‏ قوله ( فصعد ‎OBS +‏ الحسن بن على فوق المثير فى أعلاه وقام عمار أسفل من الحسن ‎٠‏ فاجتمعنا اليه فسمعت عمارآ يقول) ‎hele Vols‏ من وجه آخر عن أبى ب ‎J‏ بن عياش ‎all ole tees‏ فض الئاس فى الخروج الى قتال عائشة ».وى رواية اسحق بن داهويه عن يحي بن آدم بالسند المذكور ‎lola be dls‏ المؤمنين بعثنا اليم لستتف رع » فان أمنا قد سارت الى البصرة » وعند مر بن شبة عن حبان بن بشر عن يحي بن آدم فى حديث لباب ه فكارن عمار يخطب والحسن ساكت » ورقع فى رواية ابن أبى ليل فى القصة المذكورة , فقال الحسن : ان عليا يقول انى أذكر لله رجلا رعى لله حقا الا نفرء فان كنت مظلوما أعاننى وان كنت ‎WS‏ أخذلنى » ‎ally‏ ان طلحة والربير ‎AON‏ ‎gail‏ ثم نكثا » ولم ‎SET‏ بمال ولا بدلت ‎Be‏ ء قال نفرج اليه اثنا عشر ‎all‏ رجل ‎٠‏ قوله ( ان عائشة قد سارت الى البصرة » ووالله انها لزوجة نبيك فى ‎Lidl‏ والآخرة ؛ ولكن الله ابتلام ‎ob dad‏ تطيعون ‎pl‏ هى ) فى رواية اسحق » ليعلم أنطيعه أم ‎dsc bl)‏ رواية الاجماعيلى من طريق ‎sel‏ بن يوس عن أنى بكر .ين عياش بعد قوله فد سارت إلى البصرة , وواله إنى لاقول لم هذا ووالله انها اروجة ند المؤمد عمار إن ‎bal‏ سارت فسيرها هذاء ‎Lily‏ والله زوج ‎Beat‏ الدة إبأه نطيع أو إياها » وماد عمار بذلك ‎of‏ الصواب فى لك القصة كان عن الاسلام ولا أن تكون زوجة النى بل فى الجنة . فكان ذلك بعد الحق . وقد أخرج الطبرى بسند ‎ce?‏ عن أبى يزيد المدينى قال , قال ‎be‏ ‏ماأبعد هذا المسير من العبد اذى عبد اليكم ‎eye‏ الى قوله تعالى ‎١‏ وق قال : نعم . قالت : والته انك ‎deb‏ لقوال بالحق . قال : امد لله ‎aN‏ ‏نطيعون أم هى » قال بءض الشراح : الضمير فى ‎ob)‏ لعلى » والمناسب أن ‎shall ob‏ يقوم بعضبا ‎lis‏ بعض ‎cogil‏ وهو على بعض الآراء . وقد عن يحي بن آدم يسئد حديث الباب , ولكن الله ابتلانا بها ‎Jad‏ أنطيعه أم

نا اليم وهر بذى قار ء ووقع عند ابن ‎ol‏ شيبة من طريق