بيت المال في البصرة: روايات سيطرة جيش الزبير

‎AS - ay oA‏ القن

‏نكثوا ‎cose‏ وكان الزبير هو الذى رك عائثة على ‎co BN‏ فدعوت الله أن يكفيذيه » فلقينى كفه بكفه فا رضيت ‎tat‏ ساعدى أن قت فى الركاب ؤضربته على رأسه ‎ae jab je‏ فذكر القصة فى أنهدا سلا . قوله ( بعث على ‎lf‏ بن ياس ومن بن على فقدما علينا الكوفة ) ذكر عمر بن شبة والطبرى سبب ذلك بسندهما الى ابن أبى ليل قال : كان على أقر أبا موسى على [مرة السكوفة , فلا خرج من المديئة أرسل هاشم بن عتبة بن ألى وقاص اليه أن ‎veil‏ من قبلك من ‎ert!‏ وكن هن أعوانى على الح ؛ ‎LEER‏ أبو موسى السائب بن مالك الاشعرى فقال) اتبع ما أمرك قال : افى لا أرى ‎AB‏ وأخذ فى ‎Jd‏ الناس عن ‎case‏ فكتب هاثم الى على بذلك وبعث بكتابه مع ‎Se‏ بن ‎Ibi te‏ « فبءث على عمار بن ‎pol‏ والحسن بن على يستنفران الناس 6 وأمر قرظة بن كمب على السكرفة ‎Ub‏ قرأ كتابه على أبى ‎Wiel oes‏ ودخل الحسن وعمار المسجد . وأخرج ابن أبى شيبة بسند صميح عن زيد بن وهب قال : أقبل طلحة ‎Ge lle‏ نلا البصدرة ‎Lena‏ عل عامل على عليها ابن ‎Ge‏ وأقبل على حتى ‎by‏ بذى قار » فأرسل عبد الله بن عباس الى السكرفة ‎I pla’‏ عليه » فارسل الهم ‎Vy BNL‏ اليه ‎٠‏ قوله ( فصعد المنبر » فكان الحسن بن على فوق المثير فى ‎del‏ وقام عبار أسفل من الحسن ‎٠‏ فاجتمعنا اليه فسمعت عباراً يقول ) ‎hele Vols‏ من وجه آخر عن أبى بكر بن ‎tle‏ صعد عبار ‎all‏ فض الناس فى ‎ea BN‏ الى قتال ‎Ale‏ وفى ‎ass‏ أسحق بن راهويه عن يحي بن ‎pal‏ بالسند المذكور ‎galls ole dls‏ المؤمنين بعثنا اليكم لنستا ركم » فان أننا قد سارت لى البصرة » وعند حمر بن شبة عن حبان بن بشر عن يحى بن آدم فى حديث الباب ه فكان عمار خطب والحسن ساكت » ورقع فى رواية ابن أب ليل فى ‎Leal‏ المذكورة , فقال الحسن : ان عليا يقول الى أذكر الله رجلا رعى لله حقا الا نفر » فان كنت مظلوما أعاننى وان كنت ‎WS‏ أخذلنى 6 ‎ally‏ ان طلحة والربير لأآول من ‎gal‏ ثم نكثا » ول ‎dle FET‏ ولا بدلت حكا ء قال تفرج اليه اثنا عشر أاف رجل ‎٠‏ قوله ( ان ‎BAN‏ سارت الى ‎«all‏ ووالله انها لزوجة نيكم فى الدنيا والآخرة ؛ ولسكن الله ابتلام ‎Jad‏ اياه تطيعون أم هى ) فى رواية اسحق ‎Jad ١‏ أنطيعه أم ‎bl‏ » وفى رواية ‎dele Yl‏ من طريق ‎sel‏ بن يونس ‎he‏ بكر بن عياش بعد قوله قد سادت إلى البصرة , ووالته إنى لاقول لم هذا وواته انبا (روجة ني

‏المؤمنين بعثنا اليكم وهر بذى قار ء ووقع عند ابن أبى شيبة من طريق

‎ils ‏زوج عمد يلتم‎ dls Lely ‏سارت مسيرها هذاء‎ bal ‏إن‎ ole ‏فى تلك القصة كان كأ‎ Gl yall ‏وماد عمار بذلك أن‎ « lab) ‏نطيع أو‎ ob} ‏فى الجنة . فكان ذلك بعد من‎ BE ‏ولا أن تكون زوجة النى‎ PEM ‏عن‎ ‏وقد أخرج الطبرى يسند يح عن أبى يزيد المدينى قال , قال عا‎ «Gl

‎anil‏ هذا ‎ral‏ من العبد اذى عبد اليكم »شبد الى قوله تعالى ‎١‏ وق قال : نعم . قالت : والله انك ‎dels‏ لقوال ‎GLU‏ . تال : الحد لله ‎boa‏ ‏نطيعون أم هى » قال بءض الشراح : العدمير فى ‎obj‏ لعلى» والمناسب أن

‎shall ob‏ يقوم بعضها مقام بعض انتهى وهو على بعض الآراء . وقد وأ عن يح بن آدم بسئد حديت الباب « ولكن الله ابتلانا با ‎Jad‏ أنطيعه أم

‎cau‏ 0 وه

‎cee iB‏ الثمان عنده » فلما قتل عثمان وكان يعلى قدم حاجا فأعان طلحة ‎gigs‏ باربعمائة ألف » وحمل سبعين رجلا من قررش » واشترى ‎ill‏ هلا يقال له عسكر ‎tokio oily‏ . ومن ‎GH‏ عام بن كيب عن أبيه قال قال على : أتدرون يمن بليت ؟ أطوع الناس فى الئاس عائثءة » وأشد الناس الردي ء وأدعى الئاس طلحة ء وأيسر الئاس يعلى ان أمية . ومن طريق ابن أنى ليلى قال: خرج على فى آخر ثور ربيع الأخر سنة ست وثلاثين ومن طريق محمد بن على ابن ‎ul‏ طالب قال : سار على من ‎toll‏ ومءه آسههائة راكب فنزل بذى قار. ومن طريق قيس بن أبى حازم قال : لما ‎eb sb UI ell‏ بدض ‎ole‏ بنى عامر نبحت عليها الكلاب فقاات : أى ماء هذا ؟ قالوا : الموأب ‏ بفتح الحاء المرملة ‎slo Sas‏ بءدها همرة ثم موحدة ‏ قالت ما ‎GET‏ إلا راجءة » فقال لما بءض من ‎OB‏ معبا : بل تقدمين يداك المسلمون فيصاح الله ذات بيهم » فقات : ان النى ‎BE‏ قال لنا ذات يوم : كيف ‎Lake cli Sleek‏

‏كلاب ‎hdl‏ وأخرج هذا ‎ool‏ وأبو ‎stills doe‏ وصححه ابن حبان ‎Sly‏ وسنده على شرط الصحيج + وعند أحد : فقال ‎NU‏ تقدمين فذكره . ومن طربق عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس أن رسول الله ‎OF‏ قال لذسائه : أيتكن صاحبة اجمل الاديب ‏ بهمزة مفتوحة ودال ساكنة ثم موحدتين الاولى مفتوحة ‏ تخرج حتى ‎let‏ كلاب ‎OLS‏ يقتل عن ‎WUE ces be‏ قتلى كثيرة وتنجو من بعدما كادت . وهذا روأه البزاد ورجاله ثقات . وأخرج البذار من طربق زيد بن وهب قال : ‎ty‏ نحن حول <ذيفة اذ قال : كيف أنتم وقد خرج ‎Jal‏ بيت نوم فرقنين يضرب بمضكم وجوه بعض بالسيف ؟ قلنا : يا أبا عبد الله فكيف نصنع اذا أدركنا ذلك ؟ قال : انظروا الى الفرقة الى تدعو الى أمر على بن ‎ul‏ طالب ذائها على الحدى . وأخرج ‎SLB‏ من حديث ابن عباس قال : يلغ أصحاب على دين ساروا معه أن أهل البصرة اجتمعوا بطلحة ‎Geb Sls‏ عليهم ووقع ذ, قلوهم » فقال على : والذى لا اله غيره لنظبرن على أهل البصرة ولنقتلن طلحة ‎a ils‏ الجديث ؛ وفى سنده اسماعيل ابن مرو ‎ell‏ وفيه ضعف . وأخرج الطبرانى من طريق مد بن قيس قال : ذكر لعائشة يوم امل قالت : والناس يقولون يوم الجمل ؟ قالوا : نعم ‎dT oy: lb.‏ جلت 6 جل ‎wae‏ فكان ‎Col‏ إل فن أن أكون ‎els‏ ‏من رسول الله ‎ite BF‏ كلهم مثل عبد الرحمن بن الحارث بن ‎plte‏ . ضعف . وأخرج اسحق بن راهويه من طريق سالم المرادى سمعت الحسن وأحابه قام قيس بن عباد وعبد الله بن الكواء فقالا له: أخبرنا عن مسي بكر ثم عبر ثمعثان ثم ذكر طلحة والزبير فقال: بايعانى بالمدينة وخالفاذ

‎1am ‏وأخرج أحد والبزار إسند حسن من‎ oof ‏لقاتلناه . وكذإك‎ ade

‏أبى طالب ؛ انه سيكون بينك وبين عائشة أمر ء قال : فأنا أشقام 5 فارددها إلى مأمئبا ‎cele aly‏ من طريق اسماعيل بن أبى خالد عن بالزبير يوم ال فقال : أنشدك الله هل ‎cor‏ رسول الله يله يقول ‎b‏ ‏ثم لينصرن عليك ؟ قال : قد معت »ء لا جرم لا أقاتلك . وأخرج أبو - يفتح الحا والجيم وتشديد النون بعدها ‎days‏ = عن أبى بكرة وقيل له ‎JI‏ ؟ فقال : سمءت رسول الله ‎BE‏ يقول : يخرج قرم ‎Sle‏ لايفلحر

‎goes

كتاب الجمل ‎LS)‏ ولا شيئا إلا أن يكون في (غزو)”” ‎Molesey‏

‎We - 6-104‏ عفان قال: (حدثنا)'” حماد

‎Orv

‏مع (النبي)"" ول أو مع أبي بكر وعمر

‏بن سلمة عن داود بن أبي هند

‏عن أبي حرب بن الأسود عن أبيه أن الزبينبن العوام لما ‎Coad)‏ البصرة دخل بيت ‎cll‏ فإذا هو بصغراء وبيضاء فقال+(يقول الله)”": (ِوَعَدَكُمُ ‎Fhe walk OB‏

‎» ‏اليا‎ bel i ge yd oS Shy 00٠١ ‏الفتح:‎ deeds ‏لَك‎ Fs Gib

‎Obs ue ULB EY +: ‏[الفتح‎

‎<1

‎Wa‏ حفص بن ‎OLE‏ عن جعفر ‎(ye)‏ أبيه قال: أمر/

‎21/6

‏ولا يقتل أسيرء و

‎)1١(‏ في اع1: (خراج).

‏)1( في اس: (غزوة).

‏(©) في ‎sLal‏ (رسول الله).

‏(4) صحيح ؛ أخرجه البخاري ‎PVT)‏ وابن سعد ‎.1١8/7‏ ‏)0( في [ع]: (أخبرنا».

‎GOD‏ بء ‎the‏ (دخل).

‎Lal ‏سقط من:‎ (Y)

‎gl ‏سقط من:‎ (A)

‏)4( صحيح:

‎GOV)‏ ب]: زيادة (حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة)| ‎)1١(‏ في اجا: ‎Age)‏

‎OY)‏ في [ع]: (فناذا). ‎GY)‏ [ها: زيادة (فهو).

‏من أغلق ‎Sol PLL‏ ومن ألقى سلاحه فهو آمنء ولم

‎pres

‏بين 8

‏المجلد الحادي والعشرون تتمة كتاب المفازي. كتاب ‎Aad‏ كتاب ‎Sen‏