شواهد التشهد والصلاة على النبي
مجموعة مقتطفات مصوّرة مع تظليل ونقول من مصادر متعددة حول التشهد والصلاة على النبي.
مجموعة شواهد مصورة؛ ليست نسخة كاملة من الكتب المشار إليها.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
)14( باب ما جاء في الصلاة على
على النبي 6
ae BOS بن
— oli esate be Bo وا يض siting vile Ju as للف
aos
انل us ey ui صَلَيت علق ا باك a محمد
إلى
افق
أخرجه ow في روايته: fy 21١١ و«البخاري» 178/84 قال: حدثنا عبدا ابن holes ودمسلم» قال: لا روح وعبدالله بن نافع (ح) وحدثنا | 4 قال: حدثنا القعنبي » os ca) ماجة» (405) قال: حدثنا عمار بن الماجشون. و«دالنسائي» 49/7 قال: قراءة عليه vocal Ul عن بن القاسم الحارث بن مسكين. قراءة عليه عر 1) عن محمد بن سلمة, عن
تسعتهم (يحبى بن يحبى2 وعبا مسلمة القعنبي؛ وروح بن BILE وء عبدالعزيز الماجشون؛ وابن القاسم)
$ Za° ١ w 3 Vv owt ar
ISSN
عو سدسة الرسوالة.
أخرجه يحبى بن يحبى المصمودي في ows صفحة .)١1١( ودأحمد» ١/4 قال: حدثنا عثمان بن عمر (ح) وقرأت هذا الحديث على عبدالرحمان. وفي -
16
(VA) باب التشهد عد الصلاة
ees سه
ee - re بن بقاري ؛ vlad hat عَنْ und بن بن ae OF ul الشهدء. يَقُولُ: pa) ches 55 al we As بن الطاب
gi athe va ¢ لله mi St التّحيّات لله الزّاكيَاتُ لله
هخ ووه الله وبرّكاته amp عَليناء وغل عبّاد الله «jell
أشْهَدُ ‘I ay Yi الله سهد 9 محمد ssn سول
ake الله الصَّالِحِينَء شَهِدْتُ أَنْ لآ Yay الله شَهِدْتٌ أن futons رَسُولُ
ys aul هَذَا في co’ OSH وَيَدْصودٍإِذ دمض تسهده بها
secs oi
ee Ny all Gus QS فَإِذًا جَلّسَ في آخر صَلاتهء tb ay
dB wih 9 1 rages con 1365 ual ine بِمَا eh 6 an الله منشاجته ole ~~ Sal «abl dedi on a تم
2s, af
she Suh
Vite رواية )١( (؟) رواية يحبى: 8/ا. yar
AY إذا تشهدت: التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات للهء اشهد ان Seis pe 5s وسح دجنم yd Tt a SY pa eee 4 eer are “ag 8 ai Sy Bai gd Sale نشوم 55 te سس Sty an لأ siege iii vel. or 8s Bee 8B 77, 28s Soe BA, mea: 7 ‘el معه في الركعتين Masi LOS y وقد سبقة الإمام Dal
.9/8 رواية يحبى: )١( VA رواية يحبى: (YN) VA : رواية يحبى (Fy 14
ok -١ الصّلَاٍ علَى النِّي يك
LL اس
كن حرج Uli tale رسْول Cale Bl كينت Ble La فكت cat yo Joo gal: Ln 2S Sale Jad عل آل cia yo ake Us آل Hl eal] حَمِيدٌ All dpe بال على toed
. وَعَلَى آل مُحَمدٍ » كَمَا اكت عَلَّى آل ِبْرَاهِيم » إِنَكَ حَمِيدٌ مجِيدٌ» dass عَنْ » Sajal حَازِم of اْنْ ls ss St pals Me Fev ٠ هذا il يَا رَسُولَ es mr sibel gen gh .عن te pall ue عَنْ
Besa Ossi dss
ep (1) كذا ني اليونينية بكسر همزة HOP وجوز DS (؟) قوله: قال : فووا : لأبي ذر By eres * [5755] [التحفة :ع 111117 () قوله : «فَكَيْف (Lad : كذا في اليونينية وفرعين FN] * [التحفة :خ س ق 14097 (4) ا«وَقَْلُ الله تعالّى» : لأبي ذرء وعليه صح : B50: )0( عليه صح . ولأبي ذر وعليه صح Abisko opr: قراءة : aye والكسائي وخلف وحفص عن عا (انظر: النشر في القراءات العشر) (7581/7) . raid) 117
5
BS
ty ]500711 ٠ عَبْدُ الله بْنُ cates أَخْبَرنًا َالِكُ 3 6 عَنْ we الله بن أي يرن نخد نن عنيد أن Oe يم Rage نلق الوا usd of soot السَاعِدِيُ ah, ie قالوا”" :يا يَا رَسُولٌ الله peal CHS عَلَيِكَ؟ a ae 1 % Bee Js 3 على + مُحَمدِ sll
LW ITTV ٠ فَيِسُ بْنُ حَفْص وَمُوسَئ MS سْمَاعِياً ds is : VRQ الْوَاحِدٍ مدي بن سبي .فز ie: ع لله seat asl Tas 53 الب BE oo: ELE eae os : سَأَلَْا رَسُولَ WS I يَا رَسُولَ as الصَّلَاهُ Sle أفل )500 : سقط عند أي ذر .
)1( لابن عساكرء وأبي الوقت » وعليه صح ASG AS:
[YYvY] # [التحفة : خ م دس TVVARNG “ (5) لأبي ذر وعليه صح : «قَزوَة4» وذكرني حاشية البقاعي أنه ال 9
53 ff WIS زِيَاوٍء a
(5) زاد الكشميهني : (عليكم' . )0( سقط place
CVV AY [التحفة :ع [YY VY) *
١ - مَا جَاءَ في الصَّلاةٍ عَلَى CAN كله clita wr/evy عَنْ se الله ob St of حَدْم9,
كتاب الصلاة (0V1) ما جاء في الصلاة على النبي (OWT) FG فقرة
ci sts GE adel An te gb عَنْ تُعَيْمِ als - rove رَسُولُ الله كل فِي مَجْلِسٍ سَمْدِ بْنِ GT قَالَ
مسد BON لخ 6 = مطلفةة وبسلم المتلاة: VS عن BM EOS NUE TOY aw Gy amen Gayle إسحاق بن إبراهيم عن روح bey طريق محمد بن عبد نافع وعن طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الله بن ناف 1 والسجود عن طريق القعنبي وعن طريق ابن السرح عن ١؛ ل إقامة الصلاة عن طريق عمار بن طالوت عن عبد ا Shen pane والقابسي,؟١؟؛ كلهم عن مالك به. [VY] قصر الصلاة في السفر: AV )١( بهامش الأصل «يعنى قوله في التحيات of السلام عليك ia قال ابن مسعود: كان رسول الله FB يعلمنا التشهد كما ب اا اقيق انيف و BEN yg ىقو قووف ع 8 Vi الب
> \vY
ابام قل ملام على الب وَل eh UR علينا Js
ee ts Ms الله of مَْعُودٍ. عِنْدَنَا تَصَيهدٌو"؛ J 525 لله ales «a العامة ite
219 )144( أَخْبَرنَا Jess قال: Gl مُجِلُ 5 مُحرز الصَبِْء عن شَقِيق بن سَلَمَةَ ob وَائِلٍ الأسَدِيٌ عن we الله of مش غود OB : كُنًا ae ele i رَسُول الله يله prep 1S حاف فصعلا تساك هوم ثم cele asl فَقَالَ: 0000 PL عَلَى الله؛ OB الله gh Sie الصلام» وَلَكَنْ dt Sent tld وَالصَّلَوَاتُ poo Ag عَلَبكَ en) Ug 555 الله وَبَرَكَائةُ السّلامُ Wale وَعَلَىَ ote الله الصَّالِحِينَ: أَشْهَدُ أن لا a Y dy وَأَشْهَدُ أؤسشككة اهبذة:ووهول" .
we قَالَ محمد وكَان dee الله برخ 9220 وو فيه وكوف شرو عوك فسان
Re a se . IP ينفص منه
BY رَوَاهُ عَنْ
() زيادة من (ب). )١( هذه من مسائل الخلاف بين الإمام محمَّدٍ والإمام مالك ا (؟) أخرجه الطبراني في «المغجم الكبير» من طريق مُحلٌ بن وأخرجه البخاري من طريق شقيق بن سلمة في كتاب PS وكذا مسلم في كتاب الصّلاة؛ باب التشهد في الصّلاة "1/١ )£( أخرجه أبو يوسف في «الآثار» ص OF )114( عن إبراهيم أل وأخرج بمعناه ابن أبي شيبة في «المصنف» 45/7 (7500 هذا التَشهُد aps عبد الله - Opes حروفه حرفًا A>
Whar - 4 أبو caylee حدثنا cytes عن شقيق بن bobo
في الصلاة قلنا: PL! على الله قبل عباده» PI على جِبْريلٌ» LI على JK السلامُ على PI OI على COW قال: فسَمِعَنا رسولٌ الله a فقال: «إِنَّ الله هُو 3p
£YA/\
رمس بحن as ررم © ع م ao 3 8 » 00 اق 5 £ 3 مم Lite وعلى عباد الله الصَّالِحِينَ -فإذا قالهاء اصابَت كل Be ae, £ 5 oy ft . 8 . صالح في السَّماء والارض -»ء أشْهَدُ Sb لا إله إلا BI Agel, car * لوم دف 2 saree , محمد ole ورسُوله ثم JRE بعد من الدّعاء ما LOGE gl ee 558 معاونة»: جدثنا الأعمقن» عن عند اللا بن 05 :عن مسروق
لكك المع
ae Lhe 5 حدثنا Olde حدثا عن عبد الله قال: قال Spey الله elgg 3S ‘als قالوا: يا رسول الله KE gill Sa وتسألُونَ الله عر و
)1( لفظ: «بعد» ليس في (س) ولا (ظ4١).
lay fase (PUTT) هو مكرر (1)
(*) هو مكرر (PUY) سنداً ومتثاً.
(4) حديث صحيح., مؤمل بن إسماعيل وإن كان سيىء الحفظ - ثقة في سفيان وهو الثوري كما ذكر ابن معين. ثم هو قد توبع. وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين, الأعمش : هو سليمان بن مهران. وزيد بن وهب: هو الجهني الكوفي .
Ke - أبو معاوية. حدثنا الأعمش. عن GEE عن عبد cal قال: US إذا WILE مع Spey الله" يله في الصلاة. قلنا: السلامُ على الله قبل cake السلام على cere
قن PLL على ميكائيلَ» PL على PMN CO على CO فسَمعنا dy كل «فقال:- A ga dh Sy جَلْسَ ead رمه go A mg Sg م حَدُكم في SS! 2 J La للهء والصّلَواتُ» lb,
a3 4 So له id 7 وعلى bale PAN ورَحْمَةَ الله وبركاته. Soll gl عليك pou
5 ع اره مع
عباد الله الصَّالِحِينَ فإذا قالهاء اصابّت كل عبدٍ صالح في السماء 0 ع راع 5 ie or rr والارض » اشهد ان لا al إلا cdl واشهد ان محمدا عبده — لم oxen ane من الدعاء b شداس9).
)1( في (ق): بعده.
وأخرجه مسلم (OA) (EON) وابن خزيمة (VEN) والبيهقي في «السئن» من طريق أبي معاوية شيخ cheat
وأخرجه ابن أبي شيبة 2591/1١ 57 «الكبرى» COVEY) وابن ماجه ly (AMY) وأبو يعلى (8087). وأبو عوانة 574/17 OLY “/”لاء والشاشي (Ort) و(*0ه) خزيمة (VEN) وابن حبان .)١488( وأب والطبراني في «الكبير» (9888) IAAN)s ,*8/١ والبغوي (57/8). من طرق عن |
Aa وضع el معت َه
Sly من طريق الأعمش برقم ٠( ييا اط ارش رركي إراهيرالزين و(49١:؟). وسيكرر برقم )78 £9(« oe Cok) Me ley من طرق أخرى برقم FA) مؤدرسة ysl
4١5١(و )1٠0٠١5(و (PAW): (PAC),
BoM بَابْ التَشَهُدٍ فِي -4 » السَلَامُ عَلَى جِبْرِيل وَمِيكَائِيل i wg It cals rks ذا OS : الله dee الله هو SY) : Ss رَسُولُ الله يك Gal) Cael’ cords go عَلَى post في السَماء gle We JS cated Vays الصَّالِحِينَ» فَإِنَكُمْ إذَا
- بَابْ clea قَبلَ || 9
Maus 5 4 اند S32, RE 231 Fie indi عل i يذغو في الصَلاةٍ : «الهُمإِني أعُودُ بك
*# [6174] [التحفة :ع 4164-خ مس 19477] )١( للأصيلي . وأبي ذر : «رسول الله . * [850] [التحفة :خم دس ق [AVEO )1( للأصيلي وعليه صح : «التَّشْلِيم) . )1( قوله : «زوج النبي كك ليس عند ابن i Sle وأبي ذر
3
8 السَلَامٍ Ls ole Ot -6
gM : الزُهْرِيْ» قَالَ oe cca أَحَبَرنَا : IG الْيَمَانِء of عرثنا tat] ٠ 1ذ1111111ظغ2 88
يَدْعْوَفِي الصَّلاةٍ : اللَّهُم إِني Soh بكَ مِنْ pill ldo وَأُعُودُ Oy مِنْ Bb المح الدَّجَالِء وَأَعُودُ بك مِنْ ad اْمخيا وَفِمَْةِالْمَمَاتٍء Gl إِنِي أَعُوذْ
é hah ين ted ا Sts ققال له قال cc ally "bla بك مِنَ OGG وَوَعَدَ ASS Sie 65 إِذا Jes 9إِنَّ : Is
sg eRe oe” Te gst . ال GAN" ومن ٠.
sat yi the عَنْ td tie : SE سَعِيدٍ؛ 5 kad عرثنا LAY] ٠ أنه ذال ee أبي بكر الشذيق Spode عبد الله بن eS عن أبي أذغر به في aes eile : الله يكل Jo) pis وَلَا Oye Wb ds Clb
مِنْ Hate « وازحميي إِنّك أَنْتَ الْحَفُورُ الو
)١( المأثم : هو الأمر الذي th به الإنسان أو هر الأ (انظر: النهاية في غريب الحديث ؛ مادة : أثم) .
(1) المغرم : esha الذنوب والمعاصي ٠ وقيل : المغرم | غريب الحديث . مادة : غرم) .
(7) قوله : «ووعد فأخلف؛ GY ذرعن الحموي والح
[AE\] © [التحفة اخ مدس *11457]
(4) قبله عند أبي ذر عن المستملي : «قال محمد بن يوس والمشيح مشدد ليس بينهما فرق وثهما واحدء أك] ١ الزهري» .
ca Ps HEN بغذ op يتخي Sb -1E4
we الله pth pay JG لالضلاو" فلن قتعي عمط عِبَادِهء AEN عَلَى فُلَان وَفْلَانِء J الت يكيف : S Ya: تَقُونُوا الصَلَامُ عَلَى cil bg اله Stet sis Shy poe go لِله وَالصّلَوَاتُ وَالطَيباتُ»
: قال cals مُسِلمُ بن Le [Ato]
LOL ذر في نسخة : «بسم اللّهِ الرحمن الرحيم YY)
. قوله : :في الصلاة» ليس عند ابن عساكر )١(
(؟) عند الاصيلٍ ؛ وا بن عساكر : ولكن التحيات؟ .
(؛ ) بعده لأبي ذرعن الكشميهني . وأبي الوفت وابن
(5) لأبي ذرء والأصيل ply عساكرء وأب الوقت :
)1( عليه صح .
]9548 :خ مد سق dich] [ALE]
JUV) أبوعبدالله : رأيت الحميدي يحتج بهذا الحدية الباب ؛ أي : بعد فوله : (حتئ tobe عند أي eS في الاصول ثابت . اه . من اليونيتية .
fee قوله : #بن إبراهيم» ليس عتد (A)
و ابه أخيرنا مد بن ابان بن ble عن الحسن Ay عن القاسم , ane قال : اخذ علقمة cay قال علقمة : اخذ ابن مسعود cay قال عبد الله :
كتاب الحجة etl ah) و الملام عل الى عليه السلام ( ١ للامام تمد shal siete sss م rae فقال له اسج لمكم ف Lal) joule Ks عباد الله ص اشهد ان لا اله الا الله واشهد | =| Deli lab cdi »y oe ذلك فقد فرغت
كتاب الحجة ( باب التشهد و اللام على ان عليه السلام ) للامام ball oF من تلك صلاتك ان شئت ان تقوم فقمء و بهذا تأخذ الا ان' فى oS السلام »و قال ابو dio رحمه الله : السلام فى الصلاة "yoy سل الامام عن ae السلام dims ae الله و بركاته ثم يسم عن ساره: السلام عليم ورحة الله و GK y _— = قال : فاذا oli هذا فان شئت فقم ال bbs ٠ ما ذكر من رواية شبابة فهو من قيل اعلال رواية ومثل هذا لا يعلل رواية الجماعة الذين جعلوا »
all الى انه pe من الى صل الله عليه و سل
أخرى و أولى من جعله كلام ol مسعود وتخطثة 3 7 خض مويه 8 i on امحدث gl مهدى حسن SH دري
من الحديث هذا و فى هذا كفاية و للبسط موضع حر ايدرف (ie pe
Sa أبى الوفاء a
OF 5 (1) 3 الاصل دمن ذلك صلاتك ٠ وهو SDT AM AAG IG tal 2 اندب
الاشارة الى الصلاة ٠
ee ولعله يعنى وان (v)
الامام لثىء 1 خر فى Ol) فافهم ٠
1 قسن 11 CoS فق ولك ce اا ا cw ال 22-02552725225
35 الصلاة على ail Lo ll تعالى عليه Jog بعد التشبد
nell, “Ll a) Basil a5 8 د الأنصارى و 5-5 عد أله a3 عبد الله أن Gl
pede 4 LAG BEN spa SE وك فى بجلس سعد
er AF
oS dd 1 | (SIE aA ace ام J
آخره قالوا pa pall Mags yx lo الانتدلال به الااذا alee الروابة الاخرى كيف نصلى عليك اذا نحن صلينا tLe فصلاتنا فقال ail Lo عليه Ly ides اللبوص ل على AF aA JT Mes الى آخرة وهذه الزيادة aly dee الامامان الحافظان أبوحاتم بن Sole الحاء sul والحاى أبوعبد إلته فى يحيبما deus ash SATAN واحتبهلها أبوحاتم وأبوعبدالته Lal فى حبحبما ما رو ياه عن فضالة بن عبيد رضى الله ce أن رول الله صلى الله عليه وسلم sly رجلا يصلى لم يحمد النه ول يمجده ولريصل Le gle لله عليه ول فقال النوصل الله عليه ول يل هذاشم Nes صلى dl عليه وسلم فقال اذا صلى Lali Sd حمد ر به والثناء عليه
- هذا حديث صمبح TE ماشاء قال ety صلىالتهعايه و-ل Jl عل Nady
فى شرط ملم
وهذان الحديثان وان اشتملا علما لا بحب بالاجما عكالصلاةعلى الآلوالإئرية والدعاء فلاعتنع الاحتتجاج Lp فان الامر للوجوب فاذا خرجبءضءا يتناو لهالامرعزالو جوببدليلق الباق على الوجوب aly أعل والواجب عند أصخابنا اللهم صلعل عمد وما sesh -نة ولناروجدشتاذأنه
يحب ااصلاة عل الآل وليس بثىء Jel ily واختاف أقوال أظهرها وهو اختبارالازهرى وغيره من وتو celled والثالث أهلبيتدصلى اشعليهو-لموذر قدو
هو يضم اميم واسكان الجيم وكسر oll وقدتقدم يانه رب فى أو لكتابالوضوء. قوله لاعن أنى مسعودالاتصار فىآخر المقدمة وفىغيره . قوله Ay نا الهدتعالى أن نم معناه أمرنا الله تعالىيولهتعالى صلوا عليه وسابوا 3 من pl بشىء لا يفهممراده بأ لعنه ليعلم مايأتى به قال
؛ كتاب Mall / ج441 14945 ل 00 4
re 41/ حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحى » ثنا الإمام أبو بكر محمد بن Glee] ثنا أبو الأزهر وكتبته من أصله ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد. حدثني أبي» عتنابنإتتحتاق قال : وحدثني في الصلاة على النبي يل إذا المرء المسلم صلى عليه
"١١ 4 - محمد بن إبراهيم » عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه. عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: اأقبل ge bey جلس :بين يدي رسول الله BS ونحن عسدة فقال: يا رسول الله» أما السلام عليك فقد olds فكيف ua عليك إذا نحن صلينا thle في صلاتنا صلى الله عليك؟ قال: فصمت حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله. ثم قال: «إذا أنتم صليتم عل فقولوا: الهم fe عل محمد النبي الأمي ley آل محمد |S صليت على إبراهيم dey آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كم| باركت على إبراهيم وعل آل إبراهيم إنك حميد مجيد»..
هذا حديث صحيح على شرط ole وم يخرجاه. فذكر الصلاة على النبي BSB
الصلوات. 5١٠١ 8 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن ثنا عبدالله بن يزيد Bes All حيوة» عن fal 00 oe 5 فضالة بن عبيد الأنصاري : أن رسول الله $5 04( اجلاكم فلييدأ بتحميد ربه والثناء عليه ثم 1 | فاق قي التباورفٍ وله شاهد صحيح على شرطهم|:
17" أخبرناه أبو بكر بن أ الرحمن بن محمد Ren 6 GAS |
.)484( رقم phil - MAY
eer . قال في التلخيص : على شرط مسلم AAA قال في التلخيص: مرّ حديث فضالة ثم دالعللة 4A4
4 -انظر رقم (9485).
التقاسيم والأنواع: المجلد الثاني
لل
Gabi 931 SG عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ ae نان =A ١ يرا لأشْواع عَنْ Wl عَنْ ghee عي اله aoe ieee 1111111 مه عَنْ أبي res : التصرتة أَنّهُ قَالَ: اف امت Pe tical Ul .الله يا وسو الل أَنْ 2 REF] ete رَسُولُ الله wee ily at Z 5 ce we ote yee ae aise 2{ عيض basin OO
Ome 7 Bl عَلَى Cele US محَمَّدِء dase Seg مُحَمَّدِ في العا دار ابراخزمر peal! di بَارَكْتَ عَلَى US tious
ذِكَرٌ Sb gta النّبِىَ نبي 1 Jad Lely عن aie SAN في الصَّلاةٍ
z
gad إِيَاةُ فِي ease عِنْدَ أبو BIS POE cabot كت مِنْ AA of GLAS] بْنُ Lis يلجت" 935 أخْبَرَنَا 2 wal م هِنْ EES ASM بْنُّ xf PN
قال : BS أبيء OSE GY giligé وَحَدَنَنِي )13 2551 لمشيل ale فى صَلاتِهِ مُحَمَدُ ES ety Bi عَنْ مُحَمَّدٍ بْن ae الله بْن
)1( مسلم (105).؛ الصلاة. باب: الصلاة على النبي BE بعد التشهد. )١( «قال؛ سقطت من موارد الظمآن ١18 (515).: وأتثبتناها من (ب) و(د). () في موارد الظمآن: sy? بدل «وكتبته». وما أثبتناه من (ب) و(د). (E) «قال؛ سقطت من موارد الظمآنء وأثبتناها من (ب) و(د).
)0( «قال؛ سقطت من موارد Wakely COLI من (ب) و(د).
tC) سقطت من موارد CLAS وأثبتناها من (ب) و(د).
(V) «ونحن عنده» سقطت من موارد (OLAS وأثبتناها من (ب) و(د).
قراءة في سياق الشاهد
تجمع المادة صيغ التشهد والصلاة على النبي كما تعرضها المصادر المصوّرة. ويدور الشرح المصاحب حول اختلاف الألفاظ ومواضع الاستدلال بها، دون تسوية بين كل صيغة منقولة وكل طريق وردت به.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.