شاهد مصوّر: مناقب عثمان ومواقفه — 1499

hae

Hp ‏ور(مة كر‎ reer «HWE 9 vi»

plies

055 5 ١ 100 fe

ors 5

34

+ % 4 % ? % + % + $ 4 %

ما روي من استعظم الناس لقتله؛ رضي الله عنه؛ وما اعقبهم من الفتنة والتغالب.. —————————— لا

[4-([770] حدثنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حَرْم بن

5

‎vals‏ أقاد ‎alll‏ ابن أبي بكر ‎ca‏ وأهراق دم ابْنَئْ ‎O64‏ على ضلالة»

‏طلق بن خشاف مجهول لم يوثقه الا

‏= عبد الملك بن عمير وكلهم ثقات . ‎sii ae‏

‏)1( حزم -بسكون الزاي- بن أبي حَزم ‎Pn gall‏ : بويد الله البصري )25 8 7١ه)‏ صدوق يهم من السابعة خ كما في التقريب ص/ ‎١40‏ (1190).

‏(؟) مسلم بن مخراق العّبدي ‎GB‏ -بضم القاف وتشديد الراء- البصري يكنى أبا الأسود» ويقال: أبو الأسود آخر غيره صدوق من الرابعة م دس كما في التقريب ص/ 004 (778417).

‎(TP)‏ طلق بن ‎GLEE‏ من بنى بكر بن وائل ثم من بنى قيس بن ثعلبة يروى عن عثمان وعائشة؛ روى عنه سواد بن مسلم ومسلم بن أبي الأسود. روى البخاري عن مسلم بن إبراهيم عن سوادة عن أبيه أنهم دخلوا على طلق بن خشاف رجل من أصحاب النبي ‎ME‏ يعودونه فجعلوا يدعون له ويقول: «اللهم خر واعزم؟ . وظاهر هذا النص أنه صحابي» فلا يحتاج إلى توثيق من أحد. انظر: التاريخ الكبير للبخاري 08/4 ": والجرح والتعديل 4/ *54» والثقات لابن حبان 747/4 والإصابة لابن حجر ‎(EY 9 £) EF fo‏

‏(4) هما عبد ‎ll‏ بن بديل بن ورقاء الخزاعي» أسلم قبل الفتح» وشهد ‎im‏ والطائف. وأخوه عبد الرحمن» وقد قتلا في موقعة صفين وكانا مع علي بن أبي طالب . انظر ترجمة عبد اللّه في : الطبقات لابن سعد ‎V4A/0‏ 6 والتاريخ الكبير للبخاري 55/0» والثقات لابن حبان ‎١ /‏ وتاريخ الطبري 5/ 77- ‎TE‏ (سنة لالاه)ء والاستيعاب لابن عبد البر *؟/ الال » والإصابة لابن حجر ‎LOA) TEL‏ وانظر ترجمة أخيه عبد الرحمن في: الاستيعاب لابن عبد البر 7/ ‎ATE‏ وأسد الغابة لابن الأثير #/ ‎EVO‏ والإصابة لابن حجر 409/5 ‎.)01١8(‏ ‏ويشتبه بالأول رجل آخر يدعى : عبد اللّه بن بُديل الخزاعي أيضًا لكنه متأخر يروي عن الزهري وعمرو بن دينار» ضعيف الحديث؛ وهو حفيده أو ابن أخته كما ذكره ابن حجر في نهاية ترجمته من الإصابة.

‎(wa)‏ ما روي من استعظام الناس لقتله؛ رضي الله عنه؛ وما اعقبهم من الفتنة والتغالب.. ‎a a, Ll‏

‏ورمى الأشتر بسهم من ‎alge‏ وساق إلى ‎GT‏ بَنِي تميم هوانا في بيته؛

‏قال: «فما منهم أحد إلا أصابته دعوتها»".

‏الذي عقر الجمل الذي كانت عليه أم المؤمنين عائشة» قتل غيلة سنة ‎ATA‏ انظر: الاستيعاب لابن عبد البر ‎VEN /١‏ وأسد الغابة لابن الأثير ‎cVOA/Y‏ والإصابة لابن حجر 111).

‏)1( رواه البخاري في الأوسط ‎OPEV) 577/١‏ -ومن طريقه أبو أحمد الحاكم في الأسماء والكنى 0/ ‎ITT‏ عن موسى بن إسماعيل به. وفيه بيان أن قائل: «فما منهم أحد. . .» هو ورواه ابن أبي الدنيا في مجابو الدعوة ص/ 49 (04) عن خالدٍ بن خداش الأزدي البصري عن حزم القطعي به. وعنده: «طلق بن حبيب» كذاء وأظنه ‎Bowe‏ عن «طلق ين ‎SLES‏ ‏لأن الخبر معروف به. ورواه الطبراني في المعجم الكبير ‎CIT) 88 /١‏ -وعنه أبو نعيم في الإمامة والرد على الرافضة ص/ 77:0 (40- ‎(VEY‏ عن الفضل بن الحباب أبي خليفة عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي عن حزم عن أبي الأسود -وهو نفسه مسلم بن مخراق- به. والبخاري في الكبير 54/4 عن يحبى بن موسى -هو الحداني البلخي- عن أبي داود -هو الطيالسي- عن حزم القطعي : حدثنا أبو الأسود سوادة [كذا] قال أخبرني طلق بن خشاف به وقوله: «حدثنا أبو الأسود سوادة» كذا ورد فيه» وينبغي أن تعرب «سوادة» بدلا أو عطف بيان من «الأسود»ء وليس من «أبي الأسود»؛ أو يكون أصلها [والد سوادة] فسقطت من الناسخ» ويراجع هامش محقق التاريخ الكبير. والخبر إسناده حسنء قال الهيثمي في المجمع ‎EA TA‏ «رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير طلق وهو ثقة» قلت: طلق بن خشاف الراجح أنه صحابي كما سبق في ترجمته» فلا يحتاج إلى توثيق . وجاء من وجه آخر عن عائشة ؛ ما رواه ابن أبي شيبة في المصئف ‎٠١7/١5‏ (71174) عن أبي أسامة حماد بن أسامة عن حماد بن زيد عن أبي نعامة عمرو بن عيسى عن عائشة-