شاهد مصوّر: روايات رزية الخميس — 1261
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول روايات رزية الخميس.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
اخيرنا ابوسعد ( ال ئينى م ) قال انا عبد الله بن عدى قال ثثنا مد بن نابت
قال ge ge lt بن حمدون قال سمعت | حمد بن عقبة يقول سمعت ىبن معين: يقول من ل يكن bee فى الحديث كان كذابا - قيل له وكيف يكون سما ؟ قال i de 15 طديسدتوكي):
)1( صف soldi. (م) من قط (م) ف صف ههنا رواية زائدة 985.9 ف اوها ad » حاشية »وى 1 تحرها aU Ts Ba فيعلمنذ لك الما كا نقح
كتاب we “4M فى علم الرواية اخبرنا | لقاضى ابو بكر احمد بن الحسن )1( Bot AN سمعت | با العباس د بن يعقوب الأ صم يقولسمعت الر بيع بن سلبان يقول معت OOO GI مالك اذا شك فى شىء من الحديث تركه كله ٠
| خبرنا نهد بن احمد بن رزق وغد بن | مسين بن الفضل فالا اناد علج بن أحمد ثال انا وى حديث ابن رزق نا احمد بن غلى الا بار قال ثثنا الحسن Cr) عل قال bt سعيد. بن lll pe قال معت SU gh ul لاك :تلز Sel hed من الحديث seal رأسا ٠
( قات_م ) اذا شك ى حديث واحد بعينها تاسمعه وجب عليه اطراحه وجازله
رواية ماق الكتاب سواهءوان كان الحديث
التحديث شىء ما فى ذلك الكتاب ٠
اخبرنا ابن رزق و ابن الفضل VG انادعلج gf على الا بار قالى ثمنا ابوعمار gu الحسين بن ابن امسن الششقيقى هل معت كتاب | لصلاة
ALS} OLS
فى عل الرواية
iat
al نمق gle يوما فخفى غلى حديث اوبعض الكتاب فتركت الكتاب كله ٠
آخيرنا امد بن مد () الكاتب قال اناعد , ابن حبان (ه) قال و جدت فى كتا ب ابى 2
الامام ead UL أبى يكر احمد بن على بن eal iy ll باللتطيب البغدادى التوق سبة ثلاث
وستين وإربياثة رحدات تعالى
قراءة في سياق الشاهد
تضم المادة مناقشة ألفاظ أخبار الخميس وما استُدل به منها في الجدل حول الكتابة والوصية. ويُفصل بين عرض الروايات وشرح المحاضر أو صاحب التعليق لدلالتها.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.
تعرض تعليقات المصدر نقولًا تتعلق بمكانة الإمام مالك ووصفه بإمام دار الهجرة. تُجمع الشواهد للمقارنة بين نصوص التراجم وبين الاعتراضات التي يعرضها صاحب التعليق.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.