شاهد مصوّر: الإمام مالك ومكانته في مصادر التراجم — 1259
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول الإمام مالك ومكانته في مصادر التراجم.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
Fete atta «في 188 pall ol قال : فال ae ish of be nd EE ney by cael Vy خيراء Pkg has وَهوَ قَائِمُ ples Gil لا
-١ بَابُ قول لني BO onan: الْيَهُودِ ty ]14:4[ ٠ فته نسيل" . ds Gis الْوَهَاب » Bis بيصم أي 111 كوسيتتسضت Sf الود gl النبِي يكيل فَانُوا : السَامُ عَلَيِكَ isan Aisle EN ca Sas 0 iad يوخ ولا شتجات ppb
7- بَابْ التَأَمِينِ
ay
ه 11١1 عرثنا tle بْنْ عَبْدٍ اللّوء Skat Is
REN لأبي ذر وعليه صح : يوم )١( iy Shoah : لأبي ذرعن الكشميهني )1( ]١44٠5 [التحفة:خ مس ]1108[ * . عليه صح . وليس عند أبي ذر ae Bo SO) . لأبي ذر وعليه صح : '(وَالْفُحْصٌ) tell gh : قوله )5( LOWY [التحفة بخ ]1405[ ©
قراءة في سياق الشاهد
تعرض تعليقات المصدر نقولًا تتعلق بمكانة الإمام مالك ووصفه بإمام دار الهجرة. تُجمع الشواهد للمقارنة بين نصوص التراجم وبين الاعتراضات التي يعرضها صاحب التعليق.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.
تنتقد تعليقات المصدر عددًا من الأخبار التي ترد من طريق الأعمش وتستحضر أقوالًا في ترجمته. يجمع الملف مواضع الروايات وأقوال التراجم، مع الفصل بين وصف شخص الراوي ونقد إسناد خبر بعينه.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.