شاهد مصوّر: اختلاف الألفاظ والنسخ — 979

وأما معارضتها بما ذكرتم» فليس بحمد الله بينها وبينه تعارض. وهذا إنما يُعرّف بعد معرفة المراد بكتاب الله في 5 :71 كان تخ اقرط لبت ني

اكتاب ‎eb‏ ومعلوم أنه ليس المراد به القرآن قطعاء ‎SOG‏ الشروط] ‎SEE ea‏ حكمة ‎AVE LNT REE CSS PW gS‏ وقرَل التي ‎ASW BG‏ ‎Osta]‏ في كسر ‎I‏ فكتابه سبحانه يطلق على ‎LETS‏ حكمة] الذي حكم به على لسان ‎dj‏ ومعلوع أن كل شرط ليس في حكم الله فهو

1/11١1 ‏كان لله ورسونه قد حكم بأن الوّلاء‎ ES

5

‎(Gea‏ فشر ط خلافٌ ذلك ‎Mats‏ د

‎a & Boe ‏عطاك لطم‎

‏الما ‎ies‏ تا بن ةر

‏أوجبه؛ لا إباحة ما سكت عد

‏وأما ما ذكرتم من تخ قسم خامسء وهو الحق» وه بالأسباب التي ملّكه إياهاء ذ عليه أو يحرّمه عليه بعد أن