شاهد مصوّر: عمار وحديث الفئة الباغية — 693
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول عمار وحديث الفئة الباغية.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
|
|
)1( هذا الحرف إشلرة إلى الترمذى . )1( قبل هذا الاسم فى اللخطوطة صح » ds لسان الميزان تقلا عن gt : إذاكتبت صح أول الاسم فهو إشارة إلى أن العمل عل. os ذل AGN tte hath) Soe Sh )1( إشارة إلى مسلم و م OV Sb BL ge
. أربابالسان الأربعة اتفقوا عليه ٠
مهد teen .
وأيضا فا أستحغيره الآن فى هذا الشرب رجلا Bole ولا مأمونا ؛ بل PI
. مَنْ هذا حاله ! حاشا وكلا 8 ea? والتقية والنفاق دارم ؛ فسكيف » SLE | وطحة a وان GS ge woo فى زان Sal DD
[ elation anata |
| والثال فى زماننا وعر فنا هو الذى يكفر هؤلاء السادة » ويتبر من [OAT
S200 للشيخين os بن تناب lS) [ OR
يتقدعليا أفطل tae |90 « ب GNIS gall أ:وعبدالرحن » jess ألى إسحاق السببى + gis ll he وغيره . وقال البخارى STs الحديث . ونقل ابن القطان
أن النخارى قال : كل" مَنْ قلت فيه منسكر الحديث فلا HN NYE عنه .
قراءة في سياق الشاهد
تناقش تعليقات المصدر روايات مقتل عمار ولفظ «الفئة الباغية» ووجوه تنزيله على أطراف صفين. يجمع الملف مواضع الروايات وشروحها، دون دمج الحكم على طريق الخبر في الحكم على تأويله.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.
تتناول تعليقات المصدر طرق حديث الغدير ومعاني الموالاة المستدل بها. تُجمع النصوص والشروح في ملف واحد مع الفصل بين أصل الخبر والاستنتاج المتعلق بالإمامة أو الخلافة.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.