شاهد مصوّر: روايات رزية الخميس — 313
صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول روايات رزية الخميس.
شواهد مجمّعة بحسب الموضوع
جميع المجموعات ←اقرأ النص المستخرج من الوثيقة
نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.
الفصل السادس / الكتابة عند العرب.
مكا
ب الرسول /ج 77-١ سس
هذا ما عمله معاوية في the رسول الله BE من الكتابة (يكتب له بعض peg! في أشهر قلائل) فلا نال wlll عظّمته الأقلام الأمويّة المستأجرة حق جعلوه من كتّاب الوحي وغيره ومن الملازمين للكتابة, وأسقطوا ذكر سواه حتى أسقط بعض he 4# من UES وجعل ابن الأثير Alt 2# من ES العهوده
والمصالخات: وسلب عنه كتاية الوحي. مع أنه يعلم Le Bl كان يكتب الوحي
في مكة ثلاث عشرة سنة ولم يكن وقتئذٍ معاوية ولا أي بن كعب ولا محمد بن مسلمة ولا زيد بن ثابت الذي كان صغيراً عند قدوم ME pa gl المدينة ولا
عمرو بن العاص ولا المغيرة ولاعبدالله بن الأرقم ولا ثابت بن قيس ولا نظراؤهم.
tea thas al عل ل يع الزسول عل تبح الفصل os, REM سيأني, وكان عترته ES RE بامرمن التي al الدّسالة وذخائر يتمكون بكتبه ويفتخرون. Bae الأطهار Sell من له أدنى إلمام بأحاديث أهل
okey بن عفان (حتى في المدينة) فإن غابا الباق بما ذكرنا
NAT A وفيط عبده 1٠١ راجع تهج البلاغة الخطبة te هذه الجملة من كلام أمير المؤمنين )١١ 110 6 المقد القريد (1)
قراءة في سياق الشاهد
تضم المادة مناقشة ألفاظ أخبار الخميس وما استُدل به منها في الجدل حول الكتابة والوصية. ويُفصل بين عرض الروايات وشرح المحاضر أو صاحب التعليق لدلالتها.
صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.