صفحة مصوّرة • 0.1 MB

شاهد مصوّر: حصار عثمان ومقتله والقصاص — 193

صفحة مصوّرة مرتبطة بشرح المصدر حول حصار عثمان ومقتله والقصاص.

شاهد مصوّر: حصار عثمان ومقتله والقصاص — 193
شرح الوثيقة ووجه الاستدلال

قراءة في سياق الشاهد

تدور تعليقات المصدر حول تعيين المشاركين في حصار عثمان ومقتله ومواقف المطالبين بالقصاص. يميز تجميع الشواهد بين المحاصرة والتحريض والقتل المباشر، وبين نقل الواقعة والحكم على مسؤولية أشخاصها.

صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.

تشرح تعليقات المصدر روايات المسير إلى البصرة ومقاصد المشاركين في الجمل، وتناقش أوصاف النكث والبغي. يجمع الملف ما يتصل بالواقعة مع تمييز نص المؤرخ أو الشارح من تفسير صاحب التعليق.

صياغة تحريرية لوجه الاستدلال في تعليقات المصدر؛ ليست نقلًا حرفيًا من الوثيقة.

اقرأ النص المستخرج من الوثيقة

نص مستخرج آليًا للبحث؛ تُراجع الصورة أو صفحات PDF عند الاقتباس، خصوصًا مع التظليل والأغلفة المضافة.

vel

فروى سلمة بن الأكوع وأبو هريرة رضي الله عنهما أن رسول الله ‎BB‏ قال: «من حمل علينا السلاح فليس ‎Olden‏

أحدهما: أبو بكر في قتال مانعي الزكاة.

فأما أبو بكر رضي الله عنه فإنه قاتل طائفتين:

طائفة : ارتدت عن الإسلام مع مسيلمة وطليحة والعنسي فلم يختلف عليه من الصحابة في قتالهم أحد.

وطائفة : أقاموا على الإسلام ومنعوا الزكاة بتأويل اشتبه» فخالفه أكثر الصحابة في الابتداء» ثم رجعوا إلى رأيه ووافقوه عليه في الانتهاء حين وضح لهم الصواب وزالت عنهم الشبهة .

ونحن نذكر شرحه من بعد ‎Shade‏ فكان انعقاد الإجماع معه بعد تقدم المخالفة ‎AS gh ad‏

لوأف ‏شهد بنفسه قتال من بغى عليه»‎ HE ‏الله‎ SDN ‏بن أبي‎ gle Uy ] ‏[وثتى بقتال أهل الشام بصفين مع معاوية‎

وثلث بقتال أهل النهروان من الخوارج .

فصل: فإذا ثبت بما ذكرنا من الكتاب والسنة والإجماع إباحة قتالهم على بغيهم» فقتالهم معتبر بثلاثة شروط متفق عليهاء ورابع مختلف فيه.

CVE IY) (111) ‏وفي الإيمان‎ YY ‏البخاري 576/9 ومسلم في المقدمة‎ al )١( ‏والطبرائي‎ 77 037/7 aly (YOVT 761/0( dele ‏والنسائي 117/7 وابن‎ )1555( ge Aly ‏والخطيب‎ OVA) GAT ‏في‎ Lal ‏والبخاري‎ ٠١ /8 ‏والبيهقي‎ 138/١ Bye gly 18/7 ‏في الكتير‎ .848/4 ‏ونصب الراية‎ 4١/4 ‏في التاريخ 717/17 وانظر التلخيص‎

محاور وملفات مرتبطة

حصار عثمان ومقتله والقصاصوقعة الجمل ومواقف المشاركين