قاعدة منهجية قيد البحث

رواية المبتدع فيما يقوّي بدعته

نص القاعدة، ومعناها، وحدود تطبيقها

السؤال في دقيقة

كيف تثبت نسبة الاعتقاد إلى الراوي، وكيف يثبت أن الرواية المعينة تقوّيه؟

تضم المواد المجمّعة صورًا ونقولًا تتناول قبول رواية المبتدع وردّها. نجمع الأصل المصوّر ونفصل نص المؤلف عن تعليق الناقل.

مواضع النظر في الرواية

01
توثيق نص القاعدة والطبعة والسياق.
02
فصل شرط الدعوة إلى البدعة عن شرط تقويتها بالرواية.
03
جمع الأقوال المختلفة ونطاق كل قول.
04
اختبار القاعدة على الطرق المستقلة مع تعليل النتيجة.

ارجع إلى الأصل

المواد المحفوظة ذات الصلة

نص من المصدر

نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر

«إلا أن يروي ما يقوّي بدعته، فيردّ على المذهب المختار»

الصفحة الظاهرة: 139 • صورة مركّبة تتضمن غلافًا وتعليقات محقق • بيانات الطبعة قيد التحقق

اقتباس جزئي مطابق بصريًا للصورة، وليس تفريغًا كاملًا. لا تُعدّ التعليقات الملوّنة أو تعليقات المحقق قولًا للمؤلف دون تمييز.

الصفحة الأصلية وبيانات المرجعفتح الدليل ومصادره

صورة المصدر: نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر

نص من المصدر

رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب

«وقيل: يقبل من لم يكن داعية إلى بدعته»

الجزء الثاني بحسب الغلاف الظاهر • الصفحة الظاهرة: 362 • بيانات الطبعة قيد التحقق

الصفحة الأصلية وبيانات المرجعفتح الدليل ومصادره

صورة المصدر: رفع الحاجب عن مختصر ابن الحاجب

الأدلة وصفحات الكتب

اقرأ النص في صفحته، وميّز كلام المؤلف من تعليقات المحقق ووجه الاستدلال به.

التمييز بين رواية غير الداعية وما يقوّي البدعة

يذكر ابن حجر الخلاف في رواية المبتدع، ويرجّح قبول غير الداعية مع استثناء ما يروي لتقوية بدعته. ثم ينقل كلام الجوزجاني، وتأتي حاشية للمحقق تناقش المسألة.

الصفحة الظاهرة: 139 • صورة مركّبة تتضمن غلافًا وتعليقات محقق • بيانات الطبعة قيد التحقق

تنزيل الأصل • 0.1 MB التمييز بين رواية غير الداعية وما يقوّي البدعةفتح صفحة الدليل

قراءة الدليل

التمييز بين رواية غير الداعية وما يقوّي البدعة

«إلا أن يروي ما يقوّي بدعته، فيردّ على المذهب المختار»

ابن حجر، نزهة النظر • مقتطف من الصورة

وجه الاستدلال

هذه الصفحة مستند للتمييز بين حال الراوي وصلته بمضمون الرواية. فالاحتجاج بكونه غير داعية لا يحسم عند هذا الاختيار كل رواية، إذا ثبت أنها تقوّي بدعته.

أقوال متعدّدة في رواية المبتدع

تعرض الصورة تفصيلًا في قبول رواية المبتدع، ومنها قول يقبل غير الداعية، وتضم حواشي تنقل اختيارات ابن الصلاح وابن حجر. وليست جميع الأسطر المظلّلة من كلام مؤلف رفع الحاجب.

الجزء الثاني بحسب الغلاف الظاهر • الصفحة الظاهرة: 362 • بيانات الطبعة قيد التحقق

تنزيل الأصل • 0.2 MB أقوال متعدّدة في رواية المبتدعفتح صفحة الدليل

قراءة الدليل

أقوال متعدّدة في رواية المبتدع

«وقيل: يقبل من لم يكن داعية إلى بدعته»

النص الظاهر في الصورة • مقتطف من الصورة

وجه الاستدلال

تفيد الصفحة في توثيق أن التفريق بين الداعية وغيره، والاستثناء فيما يقوّي البدعة، قولان مذكوران في هذا البحث؛ فينبغي تحديد القول المختار قبل تنزيله على إسناد معين.

تنبيه عند قراءة الأدلة

حالة البحث

الشرح المصاحب يبيّن وجه الاستدلال وحدود دلالة كل نص. لم يكتمل تحقيق جميع طرق الروايات أو مقابلة الطبعات؛ فافصل بين حكم المؤلف أو المحقق والنتيجة المستخلصة منه.